“上过，怎么了”柳伊人奇怪的问道。

“你上大学的时候是不是文学系抱拳礼专业的，专业研究抱拳礼四十年，哦不是，是四年，”雷达满脸倾佩状。

“我大学是主要研究国学的，辅修一下文学，书看的多了，自然就知道了。”柳伊人丝毫没有听见旁边一位学渣的一颗正健康跳动着的心脏破碎了，雷达的脸僵硬了。

“那美女，伊人姐你觉得是西方的握手礼好，还是我们祖国的抱拳礼更好？”雷达一脸好奇。

“从卫生角度，握手最不卫生。抱拳又亲切又卫生，握手可传播某些细菌病毒。握手时双方中如有一方的手沾泥带水，也会给另一方带来不舒服。而中国的作揖，施受双方完全没有身体接触，即便到传染病医院去慰问一大群病人，回家后也无须急匆匆先去卫生间洗手。

第二是省时，现代人的交际繁多，假如一个人会见十多位客人，与每位都握一次手，便要握得很耐心。假如十多个人同时会见十多位客人，那更要握上好一阵工夫。现代人都说时间就是金钱，但就是不用作揖这种方式来惜金。一拱手，顷刻之间，以一当十乃至当百，即使有成千上万的客人，也都接受了你的亲切。

第三是美，人在握手时含胸曲背，低头引颈，姿态实在不大好看。如果交际双方的身高差距太大，握手更多见窘态。身高者有折腰之累，身低者有被悬吊之险，难免把某种庄重的外交或某种欢乐的重聚，搞得有点滑稽。作揖则无须有这种担心，完全可以抬首挺胸，立身如柱，气宇轩昂，雄姿英发，高出手高悬臂抱拳一合，充分展示美的体形和美的气度，让周围的人眼睛一亮——好一条汉子。

第四是自主，交际多的人有很多这样的体验：握手时，有一方已伸出手来了，另一方没有看见或故意装作没看见，使对方的手停在空中缩也不是，不缩也不是，时间一秒秒过去，尴尬透顶。有时也有另一种情况：刚才没看见的一方突然看见了，赶忙补救，虽然已把对方的手挽救了并已紧紧握住，但怠慢或疏忽已经造成，心中难免留下歉意。这种多发性事故，暴露了握手这一方式的最恼人的缺点--它必须由双方协调配合，同时动作才能完成。即使是训练有素的交际家，已经经过了长期实践摸索，临场仍需要聚精会神，才能掌握好自己出手的时候。这种事干多了，没有不累的道理。作揖当然比握手简单多了，完全是自主的，任何人想出手就出手，想什么时候出手就什么时候出手，完全不受对方目光及其眼神的制约，绝不可能被对方冷落得进退两难，遭其他人暗笑。

第五从舒服的角度，抱拳避免了一些不必要的尴尬，比如男女之间，关系较疏离的人之间。

第六，也是最重要的一点，从文化角度看，握手不是中国的东西，而抱拳则是传统文化的一部分；

握手和作为礼仪的拥抱原本都是西方的东西，近代史上随着鸦片输入中国。在中国人纷纷脱下长袍马褂的满清服装，穿的西装革履的时候，握手也渐渐为国人所接受。西装代替了长袍，握手代替了作揖。

不过还好作揖没有消亡，它仍然活在民间，活在国术界，活在全世界的华人族群中，而且还活在中国人的潜意识里。如过年过节，典礼庆贺，我们时不时都要拱手作揖，而不是去握手。”

这些话也是作者君想的，据梁秋实先生（我不太熟，我是在查抱拳礼的时候看到这个名字的，有兴趣的童鞋可以去查一查。）在一篇散文里就提过，西方的握手礼节好像是起源于骑士之间比剑（贱），原本在决斗的时候骑士是要戴手套的，而握手表示着双方都没有带决斗的装备来表示友好（屁，友好还决斗）。可是一见面就把手伸出来握手，感觉真不好。万一手上不干净，比如这个人刚砍完人，脑浆子还在手上，或者还粘着血，又比如是湿淋淋的，刚打完飞机怎么办？或者刚撒完尿没洗手之类的，谁知道跟你握手这个人上一秒在干啥，跟你握手之前摸过什么东西？

而且还传染细菌，所以说还是中国的抱拳礼高端大气上档次，低调奢华有内涵。奔放时尚有深度，狂拽炫酷**炸天。