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第七十一章 传教士毛罗

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打人也分很多种,有那会打的,打上个几十上百拳,被打的人还没什么大事儿,鼻青脸肿都是皮外伤,养上个十天半个月也就好了;有那不会打的,三拳两脚,就能要了人命!鲁提辖三拳打死镇关西,那鲁达就是个不会打的,几拳就把人给交代了。  这倒不是说鲁智深的武艺不高,而是说,鲁达练的功夫就不是打人的,他练的是杀人的武艺,是用来在战场杀敌用的,平时用来打架,可不是要死人?像我们常听到的,某某衙门里刑讯死了人,也是怨这些人学艺不精,手段不过硬,没有三两三,你上什么梁山?没学会打人,你搞什么刑讯逼供吗?搞到最后,闹得天下尽知,这些家伙挨批受审被双开完全都是咎由自取。

这些都扯远了。我们转回来,这几个守门军都是手里有两下子,属于那些真正会打的!那些不会打的离得远远的,根本就不往前靠!田凯也属于不会打的,他是武将,不是衙役,更不是流氓混混,刚才只是实在气急了,才冲过去给了那个黄毛鬼子俩嘴巴,他还没敢上拳头。冷兵器时代的武将手头都硬,两拳下去,估计这位毛罗先生极有可能和镇关西是一个下场。于是这位将军大人就在旁边摆起了派头,两手一抱肩,嘴角一撇,开始看起了热闹。

安吉利儿冷着脸站在一边,其实她心里倒不是多恼。干海盗年头多了,什么人没见过?要是碰到对自己言语无状的人就拔刀相向的话,安吉利儿前面那一二十年早不知道杀了多少人了,蓝骷髅或许也成不了那么大的气候。做海盗的时候,在西洋宽广的海面上,四处劫掠商船,去各国探取情报,遇到过各式各样的人。像这种高鼻梁、蓝眼睛的番鬼也曾见过几回,知道这些白皮番鬼经常喜欢言语无忌,刚才这家伙那样说话,极有可能并不是对自己存心调戏,最大的可能是真正的想要赞美自己几句,说上几句好听的,巴结巴结,以换取自己的好感,只是没想到他的巴结话说错了地方。

虽然知道这家伙是无意之失,不过当着这么多人,说出那番话,也确实让自己面子上有点下不来。要是换成以前的安吉利儿,说错话怎么了?只要是惹得她不高兴了,拔刀就先宰了再说!哪个衙门里没有冤死的鬼?更何况人家本来干的就是海盗!不过就从认识了董宇之后,安吉利儿的行事方式生了很大转变,由四处劫掠的海盗,变成了专门针对陈祖义的义军!和董宇真正定下名分之后,更是一心只为董宇考虑。眼看这个番鬼已经受得不轻了,心知若是自己不出言阻止,就算碍于面子,田凯也不会让他的手下们停手,再下去,手里再有轻重,也要把这个番鬼给打死了。死个番鬼不算什么,可谁知道他找董宇是有什么事呢?要是因为自己耽误了什么事儿?那可是自己坚决不能允许的!

“好了,田将军,让他们停手吧。”眼看已经差不多了,安吉利儿开口让田凯停手。

田凯在边上看的正爽,听见安吉利儿的话,赶紧挥手命令守门卒住手。毛罗现在已经被打得早就站不住了,架着他手臂的两名士兵刚一松手,传教士先生就瘫倒在地。这几个打手手法真是老练,打了这么长时间,愣是一下也没往脸上打,毛罗脸上那两个红巴掌印子,还是田凯刚开始给他那两下子。

过来一个大兵给毛罗稍微收拾了一下,擦了把脸,又给他灌了口烈酒,把毛罗先生灌得直咳嗽,不过精神倒是好了许多。要去见大帅,不把这家伙收拾的精神点,那怎么行?

毛罗站起来之后,呲牙咧嘴,估计是现在还疼着呢,走路虽然有点一瘸一拐的,倒是还能独立往前走。来回遛了几步,看没什么问题,田凯派两个人跟着安吉利儿,押着毛罗进大营里面去见大帅董宇。

毛罗是没想到中国人的规矩这么严,想见中国的主帅,竟然要吃这种苦头。董宇更加没想到,在十五世纪初,就能在非洲大6上见到白种人。听说这家伙是从意大利来的传教士,马上就联想到了那个随着欧洲文化在世界上的传播,被全世界人民耳熟能详的宗教圣地,天主教皇的所在地,梵蒂冈。一问之下,毛罗传教士果然是隶属于梵蒂冈的。对于中国的这位大人物竟然能知道伟大的梵蒂冈,传教士惊讶之余,更是对心目中上帝的无所不能更加敬畏,没想到天主教义竟然已经传播到了遥远的中国,上帝的福音果然无处不在!

由于董宇对天主教义也能说出一点,对上帝和创世纪中的故事都能东拉西扯上一些,并不象传教士在传教时遇见的有些人那样,对不同的宗教强烈排斥,传教士先生对这位大明的统帅,宣慰使大人好感大增,非常热情的向他介绍了眼下欧洲各国的展状态。

英法两国的百年战争仍旧在如火如荼的进行中,像德意志这些强国的封建王朝还在延续,工业革新已经有了萌芽状态,教皇国虽然已经被众多贵族小邦国所取分割,教皇所拥有的号召力,仍然是无人能比,葡萄牙和西班牙这两个被中国人叫做佛郎机的国家,现在还没有大规模的拥有佛郎机炮。

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