经验！这是张桐现在最缺的，这种经验指的并不是他临敌之时，与人对战的经验，这样的经验，张桐并不缺。自从他遇上甄远道，懵懵懂懂的进入了这个修真的世界，就一直没有断过与人搏杀。

先是在登平府，制死了刘天威父子，紧跟着回到九阳山，又跟甄猛产生矛盾，继而又是阴阳叟召集众人围攻灵犀观，凡此种种，不一而足，死在张桐手上的人，单是在西南一带，有名有姓的散修，就已经不下数十个了，其中还包括禾山道的堂主，珞珈山的外门执事长老。

但是这些临敌对战的应验，却弥补不了张桐在修炼道法和参悟剑诀上的短板，自从入道以来，除了在一开始，张桐跟甄远道学了一点禾山道入门练气的法诀，之后一直是自己参悟葫芦剑诀，没有人可以问，全凭自己理解。

至于之后的雷音剑诀，倒是可以问问甄远道，却又赶上甄远道满脑子都是破开那个万载石髓，一心一意，全无旁骛，只有早晚两人交换飞剑时，能稍微指点张桐一两句。

而且说到底，甄远道对这部雷音剑诀的理解也十分有限，跟张桐比起来，也强不了多少。至少张桐修炼的葫芦剑诀，乃是天下间最高深的一部剑诀，其中蕴含剑道至理，哪怕领悟分毫，也能大有裨益。

因此张桐在参悟雷音剑诀时，犹如临渊观海，是从上往下看。而甄远道没有这种优势，只能管中窥豹，参悟一点，修炼一点，其中一些不解之处，反而不如张桐看得透彻。

如此一来，指望甄远道来指点张桐，无异于是缘木求鱼根本就行不通，而这对于张桐，也恰恰是他当前最需要的，他不缺少功法，不缺少机缘，不缺少飞剑，最缺少的就是一位名师的言传身教。

诸如那些名门大派传承至今，最短的也有数千年的历史了，他们传承的不仅仅是门派的名号和典籍其中最重要的还是一代一代凝结经验的精华，往往前人经历无数波折，经历过无数次失败，最后得出的结果，只需一句话就能说明白。

张桐没有这些便利条件甚至他连一个能够互相切磋印证的人都没有，也正因如此刚才尹春娘跟孟清斗那一阵才能使张桐从中受益匪浅这也是当事者迷旁观者清。

张桐观看之时，脑海之中已经把那两人施展剑法的招数和技巧全部记在心里，然后在脑海中来回推演，如果是这个招式，换做他该怎么办，如果另一种情况又该怎么应对。

同时这也让张桐见识到了，真正上乘的剑术应该怎么使，剑术可不仅仅是剑诀加上招式那么简单。看这二人，斗了一阵突然之间，竟使张桐有一种豁然开朗的觉悟。

由于这大半年张桐一直帮着甄远道消磨那个万载石髓，虽然藉此把剑法练得非常熟练，但是不断对着一个死物，使他的剑术在不知不觉间，已经少了几分灵动之气，取而代之的，则是呆板，滞涩，僵化。

这些都是剑术大忌，如果有人把剑术使成了这个样子，那还倒不如不练，因为这样的剑术，即使练得再纯熟，一旦遇上稍微有些造诣的对手，轻易就会被抓住破绽，杀敌不成，反而自戮。

这也是张桐遇到孟清之后，几乎毫无还手之力的原因所在，否则孟清的修为和剑术虽然厉害，也不可能轻易击败张桐和五云仙娘联手。

直到现在，张桐才有一种醍醐灌顶的感觉，令他对剑术的体悟更加深刻，同时再次遇见尹春娘的心情，也与原先，大相径庭。在此之前张桐对尹春娘，更多的还是忌惮和畏惧。毕竟在临死之际，亲眼看见尹春娘，把追得他死去活来的孟清，轻而易举就给打成了齑粉，无论心志多么坚韧，也要震惊当场，心生惊惧之情。

但是随着尹春娘离开这段时间，张桐独自冷静下来，慢慢体味其中深意，加之伤势痊愈，令他信心更足，随之而来他的心境也发生了转变。

虽然现在张桐心知肚明，他仍然不是尹春娘的对手，但是原先那种畏惧已经消失不见了，取而代之的却是与之一争高下的决心。