还有，魏三九要查清这个鬼屋的来历。?   解放都已经四十多年了，其中经历了很多的运动，这个鬼屋怎么还保留着旧社会的格局呢？

另外，那样的恶鬼，怎么会莫明其妙地就跑了呢？有一点必须明确，恶鬼是真的跑远了还是就在附近藏了起来？如果真的跑远了，那恶鬼究竟是害怕什么，或者说李子童身上有什么古怪？

魏三九小心翼翼，谨慎而又仔细的探查了几天，最后确定恶鬼真的跑远了，这里已经没了丝毫鬼气。鬼屋里的好东西也被他收将起来，这次大财了。那些线装书也被他一本本地翻看过，都是一些经史子集，没有他所需要的修真或古武秘籍。

而鬼屋的来历，因时间太过久远，即使当地年纪较大的人也记不太清。经过一番周折，魏三九得到的情况大致如下：

这座鬼屋是解放前一个大户人家老爷的外室，用今天的话来说就是给**住的屋子。这个所谓的解放前，实际上指的是十九世纪末的清朝。

这个外室给老爷生了一个儿子。老爷对这个私生子疼爱有加，给了不少财产。据当地的老人们回忆，这些财产包括酒楼、当铺、土地，还有城里纱厂里的股份。除了这些不动产外，老爷当然还给了不少金银细软，银元银票什么的经常不断。

这个私生子游手好闲，整日里提笼架鸟跑马斗狗，总之是不务正业。后来老爷死了，再接着他老妈也死了。好在老爷留给私生子的财产够多，一点也不影响他继续花天酒地。

后来这个私生子突然就结婚了。结婚后的私生子突然就变得规规矩矩，人们都很少看见他出门。

后来，私生子的老婆给他生了个儿子。这个儿子倒中规中矩，从小到大，上学读书。在人们的记忆中，似乎很长时间没见过私生子了。可私生子的儿子却长大了。

长大了的孩子非常大方，简直就是仗义疏财，经常接济穷人。直到解放后人们才知道，当时他还与地下党有接触算是进步青年。

再后来这个私生子死了。奇怪的是，私生子是与他老婆同时死的。那时正是日本鬼子统治时期，也没人过问这种奇怪的现象。

死了父母的孩子。现在已不能叫孩子了，他已经将近三十来岁。这人更加的仗义疏财，正确地说是败家。此时日本鬼子已经投降，按说可以过好日子了。可是这人却将乡下的田地全送给了佃户，又变卖城里的家产，将变卖所得在大街上散给穷人。

没多久就解放了。他又是第一个将纱厂里的股份献给了国家。后来定成分时，他被定为城市贫民。由于他同情穷人，资助过地下党，参加过反内战反饥饿等进步活动，又是第一个将工厂股份献给国家的人。他被选进政协，被国家认定为进步开明人士、统战对象，连续好几届都是政协委员。

有着这一层光环，加上他曾经资助的地下党现在成了领导，再加上他救济过许多的穷人，这些穷人中有很多翻身当了主人，所以他剩下的唯一家产，那座大屋保留了下来。

他将这座屋子通往后院的门砌了起来，不注意很难现这屋子有两进。解放后他当上一所中学的副校长。他请过同事来家吃饭，也让学生来他家辅导功课，都没人现他家后面还有一个大院。

一直到九十年代初，这人死了。他一辈子没结婚，也就没有子女，这座屋子就归了当地政府。

当地政府也分配过几户人家来住。这几户人家都没住上几天就坚决搬出，都说这屋子里闹鬼。

房屋的产权归政府，当然是不相信这种传言。继续分配，但没人愿意去住了。没人愿意住的房屋，对于政府来说好办，将其拆了重新盖房。可是这么好的房子，当时的领导有点不舍得。后来，想拆也不可能了，市里已经决定这儿要保留旧城原貌。

于是，房管部门就决定卖。卖来卖去，最后，这大屋就到了这个老板手中，也就是请魏三九去驱鬼的老板。

鬼屋为什么保留原状，魏三九所调查到的情况也就这样了。剩下的问题是，那么凶恶的鬼怎么就突然吓跑了呢？不是一时躲起来，而是跑得无影无踪。