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第零章:高中断章——之一

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但是我必须指出,你们的这种判断只是基于结果的判断,因为,没有任何证据指出,没有有才能的人的发现,创造,领导,人类的文明就不能发展到现在的程度,因为人们习惯于服从那些有才能的人,习惯于去适应有才能的人带来的进步,因为我们默认有才能的人必将导致我们的进步,所以我们选择性忽视了有才能的人带给人类社会的毁灭。

没错,在看待历史的时候,才能所能给人类社会带来的影响,往往是两个方面的,而很可能是才能导致的覆灭更多,覆灭了,所以不存在,不存在,所以我们不知道,不知道,所以我们就遗忘了才能带来的破灭。所幸,在历史的边边角角里,我们还是能发现一些这方面的真相,比如伟大的耶稣基督的传教导致的中世纪的黑暗,比如伟大的王莽的改革导致的汉帝国的崩溃,比如伟大的拿破仑的征服导致的法兰西的衰弱,只是因为他们的失败最终被一些其他的成功和掩饰所遮盖,所以人们忽视了这种才能带来的覆灭的真实。

那么,为什么才能是罪恶。那是因为才能是人类行动的逻辑,拥有某一方面的才能,自然而然地在做某一件事上会显得更加得心应手,自然会在这个领域成为所谓的强者,如果有才能的人只是作为群体实践中的一员,作为一个个体而存在,那自然没有问题。因为无论个体如何利用才能,他的最终结果无论是成功还是覆灭,其对社会,对历史的影响依然微乎其微。

但是问题在于,人类,是服从强者的,所以,人类就会倾向于服从有才能的人。而拥有才能,成为领袖,这必然带来的是对才能的过度自信,过度自信就是狂妄,狂妄,会导致自我判断的不足,就会做出超越自身能力的事,如果这个人是领袖,那他就会做出超越集体能力的决定,最终导致的结果是,集体的覆灭。

所以,才能是覆灭的根源,才能本身似乎没有错,但是才能在人类的使用下就会导致幻灭,才能就成了罪恶。

当然,从这个逻辑上来说,是人性中的自大和狂妄导致了才能的罪恶,但是问题在于,没有人可以保证自己在拥有才能之后,不会在才能的影响下出现狂妄和判断力的缺失,所以,我也不能。因为这是我国中三年给我带来的最为深刻的教训。所以,我的做法是,尽量不发挥才能,只有不发挥,才能让自己自省,只有远离才能,才可以让自己避免创造罪恶。这也许是一种逃避的做法,但是对于人类来说,只有这种审慎和理性才能为带来长久。

我不能阻止别人创造罪恶,但是我原谅他们,因为他们并不知晓才能的可怕,然而我不能指导他们,因为我不是上帝,但是,既然我知道了这一点,至少我应该避免罪恶的产生,至少我应该做到我自身的最好。

——由比滨和也《高中断章之一——罪恶之源》

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