请注意，以上的定义，不包括非传统的女人。那么藤晴这传统和非传统兼得的女人，嫁人之后会是什么模样，那应该是一使人期待的变化。

“呃，丝薇尔你还是说吧，你晴姐和我一样期待你的结论！”

卖足了关子的丝薇尔，尽管已经表示，她不会讲科学理论，但她还是不能不解释一下。

“好吧，在讲之前，我们大家先得明白一个问题。那就是在世界上所有的物种，都因为丧尸病毒而有所变化，并进化的状态下，我们人类与自然的和谐相处，变得就更加重要。比如说我们现在的生态住宅，就是一种必须的改变。

明白了我们必须与自然和谐相处，下面的问题就更容易理解了。我们需要空中的骑兽，如果能够找到大型飞禽，那么我们就可以解决无法在空中机动的问题。”

一句话，不但说呆了郭震北，甚至使一向比他“聪明”一点点的藤晴也惊呆了。这怎么可能，人类骑着鸟儿上天吗？不是太匪夷所思，而是现代已经没有人那样去幻想了。那应该是属于古人类的幻想，怎么人类科技发展如此程度之后，居然就要变成现实了呢！

“这……这太让人难以相信了！”

听了半天，郭震北惊讶的张着嘴，他已经不知道该如何表达自己的惊讶。

骑着鸟儿满天飞，这世上真有那么大的鸟儿吗？最少郭震北去了趟小山村，看到的最大的就是被自己射下来的野鸡。看模样是大了一倍半，但问题在于它的大小，绝对不可能承载一个人飞行，哪怕就是一个儿童都不可能。

“是吗？不必惊奇，我亲爱的丈夫，这不过是科技而已，而科技永远不像传说那样让人感觉到惊奇。它只会使懂它的人感觉到惊艳，至于欣赏不了的其他人，不过是些愚昧的最终要被淘汰的笨蛋而已！”

哦，请诸位不要责怪丝薇尔小姐的不逊，在她的观念里，理应是如此的。至于喜欢灵异事件的人，也不是问题。还是现代科技的一个观念——“能够重复实验”，就可以说明一切。

不然，除过文艺作品之外，那就只剩下神棍了！

现在有了懂得“鸟语”的丝薇尔，取得鸟儿的认同，并不是什么困难的事情。这应该有一点像是《阿凡达》里，取得那种翼龙似飞禽的信任。

但人类可不像《阿凡达》那样，有直接与野兽连接在一起的能力，那么语言就是一个非常不错的手段。这让郭震北有了点新想法，而且也让他想起来一篇小学里的课文。

《猎人海力布》与什么《劲爆海力布》没有一点关系，而且也是一个动人的传说。那么现在，郭震北感觉，丝薇尔给了他当“海力布”的机会。

“呃，丝薇尔，这件事我们每个人都能够通晓吗？”

丝薇尔的回答是肯定的，但同时她也有告诫。

“你不用想我会把这件事告诉所有人，懂的人也只会是有必要的人。你不明白，人类的社会心理决定，人必然是贪婪的。这不是喜欢不喜欢的问题，而是生活在社会之上，无论任何社会环境，必然造就的基础心理！”

郭震北也曾经听说过，人性本善、人性本恶，一直处于辩论之中。而事实上，根据丝薇尔的说法，人类因为生活在人类社会，那么必然会有占有与付出，那么也就必然会造成贪婪这样的心理状态。

人人都无法逃脱这个社会，包括了苦修的修士与所有人皆是如此。唯一的区别在于，有的人显示的多些，有些人克制自己**的能力强些。

而这就形成这样一种新的观点，人作为一种动物，本性无所谓善恶。但当人处于社会之中，必然受到“环境决定人”这一哲学论点的影响。而在相对平和的社会里，人就可以体现的更善良。但相对混乱的社会里，人就会变得丧失人性。

相信我们的故事进行到现在，人生活在生化末世的时候，人性似乎就成了可有可无的东西。而罗光荣的转变，相信也可以从某种程度上，证实平和社会里人会变得善良这一原理。

“好吧，分配权在你，我想对于人的心理监督你很在行。不过我的话……”

“哼，又是一个想当特权阶级的混蛋！”

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