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第一百一七章:志怪小说

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亦或是燕赤侠,司马三娘,红叶,七夜圣君……

更或是蓝魔之泪,无泪之城。

这一些剧情,都完爆了当下大部分灵异作品。不,不是大部分,甚至是所有的灵异作品。

不过,最为让倩女幽魂呈现黑马姿态的,还要数一篇来自青年文艺的文章。

这篇文章以评论灵异小说打头,介绍了当下华国灵异小说作品。

该作者表示,灵异小说起源于华国春秋战国时期的民间传说,在唐宋则发展成为志怪传奇。在明清时期志怪小说达到巅峰,涌现了多部传世名篇。四大名著当中的南游记,就属于志怪小说系列。这种志怪小说在当时很是盛行,也是最为大众的类型作品。作者以志怪小说讽刺当朝阶级,而读者又以志怪小说离奇丰满的剧情,当成是精神食粮。可以说,志怪小说的艺术价值是非常大的。目前各个大学的中文专业,都会对志怪小说进行深入的研究与探讨。

只是,志怪小说发展到现代却开始走下坡路。到了当代,志怪小说已经完全变成了灵异小说。内容不再是讽刺社会,也不在是借志怪喻人。而是以恐怖,悬疑,惊悚,吓人……为主,已经完全偏离志怪小说路子。也正是这种偏离,却是让本是主流的志怪小说,成为了小众作品。

此前无意在某报发现一部聊斋系列作品,一时惊为天人。

其作者“凡尘”所作的聊斋之咬鬼,尸变,耳中人,意义深刻。

最令人为之侧目的,还要数另两部作品,宋定伯捉鬼以及鬼嘲夫子。

宋定伯捉鬼讲的是一个凡人在走夜路时碰到鬼,并利用自己的聪明才智,将鬼给活捉。

这一篇文章虽然读起来有一些没有逻辑,但却十分具有教育意义。建议有关教育学的专家,有关部门,能够好好的读一读。

另外的一篇鬼嘲夫子,更是气势惊人。此篇认为文人有文气,才华高者可媲美星斗,与日夜争辉。其次者也有八九丈,照亮一方。再次者犹如一盏油灯,虽不能照亮万千,亦能点亮方向。这一篇作品不管是设定,还是意义都非常的新颖,无限拔高了读书人的地位。

这几篇聊斋系列,我都认为,他很好的继承与发展了华国志怪小说。

如果该作者能继续写下去,或许能开一派之源流,成就一方大家。

只是可惜,当时聊斋系列只连载了十几期,后来却消失不见。

我曾试着去寻找那位能写出聊斋的作者凡尘,只是一直找不到。

就在我认为平生再也看不到如聊斋这样的惊世文章时,一部倩女幽魂的作品出现在我的眼前。

当时这一部作品是学生推荐给我看的,学生说,这是他看过最好看的灵异作品,我本并不为意。只是,当我看到倩女幽魂上的作者写着的是凡尘时,内心一喜,欣然阅读。

阅读后的感觉没有让我失望,凡尘还是那个凡尘,这一部倩女幽魂的作品再一次呈现了他在聊斋系列作品当中的精华,不,反而更为突显了志怪小说的意义。该部小说借鬼喻情,将鬼描写的与人类一般无二。有自己的个性,有自己的喜怒,甚至,比之人更加敢爱敢恨。加之此部小说以更为通俗的手法又将魔道与正道之争融入其中,可以说是一部非常精彩的志怪大戏。

当然,唯一不足的是,倩女幽魂可能是受影视剧的影响,作品当中虐情戏比较多,三角恋还罢了,居然弄出了一个四角恋。爱来爱去,我这个老学究有一些吃不消。不过,这仅仅只是一个小缺点。抛开这一个小缺点,倩女幽魂当为华国2015年最为优秀的灵异作品之一。

五颗星:强烈推荐。

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Ps:传统文学作家星级与网络作家星级是不一样的,传统文学只有10星,但网文是13星。之所以不一样,是因为目前网文还没有纳入传统文学作家体系,也不被传统文学圈认可。担心大家疑异,特此解释。解释完了,小白继续码字。

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