第一种一种是人的精神可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂为阴，魄为阳。在三魂和七魄当中，又各另分阴阳。

相信的人最多的就是第二种，人的三魂分别为灵魂、生魂、觉魂；七魄为组诚仁体的七个部位。也就是说三魂构诚仁的精神，七魄组诚仁的身体。

三魂之中，灵魂主善，生魂主恶，觉魂占中。灵魂可以让人心存善念，与人友好相处；而生魂是人的生存本能，当涉及自身利益时，生魂就会起主导作用；觉魂掌管人的七情六欲。这个说法也就能解释为什么有好人和坏人之分，同时也可以看出这个世界没有绝对的好人也没有绝对的坏人。三魂中当灵魂占主导地位时就会做好事，相反当生魂占主导地位时就会做坏事。

许多出家人修炼，都为的是清心寡欲，不被生魂所控，死后灵魂可以升入天道。

其实人死后，只有灵魂离开人体进入六道轮回，而生魂和觉魂会继续留在七魄之中，直至尸体腐烂为尘土。这也能解释为什么有尸变了，灵魂已经不在，经过外物刺激后，生魂掌握身体，显示出人兽姓的一面。

平常一般都是灵魂占主导地位，当人在情绪波动很大时，生魂就会趁虚而入，占主导地位，使人失去理智，做出过激的行为，产生自己无法预料的后果。

所以人生在世，要做到清心寡欲，尽量控制自己的情绪，不要让生魂有机可乘，做出后悔的事。

继续咱们的故事情节...

原来人的头顶、两肩各有一盏灯，共三盏。道家称为“三味真火”，从这三盏灯可以看出一个人的气运及火力的强弱。

俗话说新官上任三把火，现代的解释是新官员上任后,常常做出几件事以表现自己的才干和革除时弊的决心,过后也就一切如旧.说白一点，就是给人下马威，让属下心服口服。

其实这还有个典故，据《三国演义》所述，三国时，诸葛亮当了刘备的军师，在短时间内，连续三次火攻曹艹。第一次火烧博望坡，使夏侯惇统领的十万曹兵所剩无几，第二次在新野，火攻，水淹使曹仁，曹洪的十万人马，几乎全部覆没。第三次火烧赤壁，百万曹兵惨败，最后跟随曹艹逃出去的，只剩27人。当时，人们把这三把火称为“诸葛亮上任三把火”。传到后来便成为人们常说的“新官上任三把火”了。

在道家也有新官上任三把火的解释，新官刚上任时，正走鸿运，气运旺盛，百邪不侵，诸邪退避，所以他的三盏灯烧的很旺，犹如三团火焰，所以叫新官上任三把火。

正常情况下，只要人的三盏灯在，一般的阴邪之物是无法靠近的。当自己正走霉运时身上的三盏灯就会变暗，这时便可见到一些不干净的东西。

那晚王利先是被女鬼吹了一阵阴风，使他身上的三盏灯变的暗淡，然后让王利产生一些幻觉，王利一害怕便拼命跑了起来，这样就使三盏灯更加暗淡。最后王利回头，导致三盏灯中的一盏熄灭，阳气全无，便被女鬼控制了。

走夜道的朋友会有切身体会，总感觉自己背后有什么东西跟着，总想回头看个究竟。在这里作者劝读者朋友们，晚上走夜路，不管是害怕也好亦或是有人叫你也好都不要回头，否则后果自负！

那有人问了，万一真是熟人在背后叫你怎么办？如果有人叫你，刚开始既不要回头也不要回答，当叫声超过三次才可以应允，切记切记！

（今天有读者朋友说我关于介绍玄术的字数太多，情节较少。其实我这是为以后的情节做铺垫，想让读者更好的了解老祖宗传下来的东西，读者不懂就大量写情节，会使读者看起来很迷惑，不利于情节的发展，望读者朋友们理解，后面会有鬼上身、批八字、看相改运等众多精彩内容，求推荐哦！）