第一百四十章东胜洲

借助于六品灵丹婴变丹，纳兰白衣终于顺利突破出窍期，晋级分神期，正式成为一名高阶修士。

随后的半年，纳兰白衣继续于第二中庭处淬炼神念，并结合令狐传给她的炼魂心法，在神廷方舟于东胜洲的安通港靠岸时，纳兰白衣分神初期的修为，神念境界却稳稳的达到分神中期。

在这半年期间，因为气魄雷帝的显真化形，令狐的神念也越发强大，对天劫也有一定的感悟。其他合体期大圆满的修士，要晋级渡劫期的时候，需要一定的机缘和时日，才能感应天劫，沟通天劫，晋级渡劫期。令狐则因为气魄雷帝修行的功法，以及所掌握的两件古宝，而使得他对雷劫有所感悟，若令狐修为到了合体期大圆满，想要沟通天劫的话，却是比别人容易得多了。

而令狐的神念境界，如今更是稳稳的达到了渡劫后期的水准。

令狐虽然因为第五颗水绝丹，需要找到水绝之地后，才能结丹的关系，而不敢修炼，甚至苦苦压制着修为的自动增长。但识海世界的七魄，却是无时不刻的在进行着各自的修炼。

七魄中，虽然已有四魄显真化形，但这已然显真化形的四魄，也是不敢因此而有丝毫松懈，都像以往一样，各自潜心修炼，使各自的道行能够更加的精粹和稳固。

至于另外三个还没达到显真化形地步的力魄，精魄，英魄，更是比四魄都要来得努力，都想早一日使魄力圆满，达到显真化形之境。

所以，别看令狐每天似乎都无所事事，经常到酒馆吃喝，实际上，他识海世界的魂魄，却是无时无刻，不在强大着，而魂魄越强，令狐的灵魂自然就越发强大，灵魂越强大，这神念自然也就更加强横了。

整整一年又十三天，神廷方舟终于抵达了东胜洲，在安通港徐徐靠岸！

在这期间，极乐宫的人也没有来打扰令狐，月舞风华一直希望令狐能够在下舟之前，找极乐宫的人商榷奉还雷公槌和电光凿这两件法宝的事宜，但她失望了。

令狐根本就没有联系他们极乐宫的意图，显然根本就没有奉还极乐宫两件古宝的意思。

冷漠的望着令狐驾驭五彩飞行巨剑携美离去，月舞风华眼中闪过一丝失望和郁怒之色。

叶落归尘向来沉静无波的眼神，则刹那闪过一丝厉色，随即又恢复往日的淡定与沉静之气。

东胜洲的安通港显然比华南洲的万通港要繁华无数倍，更庞大好几倍，同样是由巨大无比的巨櫆之树，构筑而成的港口，范围远比华南洲的万通港要广阔上好几倍，巨櫆之树也更是密集许多。

无数的修仙店铺林立，每家店铺上面，更是挂着散放各色彩光的牌匾，让人远远就能看到其招牌字号。

安通港共有修仙十二街，分门别类，除了各种炼器材料，炼符材料，炼丹材料，成品法宝，成品符箓，成品灵丹，杂货，酒馆，住宿等最基本的九大项街市之外，竟还有四大奴隶街市！

这四大奴隶街市，分别是以人类修士为主的炉鼎街市，妖兽街市，海妖街市，树妖街市！

若说前面的炉鼎街市和妖兽街市，相信华南洲的修士，没有一个不清楚的。所谓的炉鼎，乃是一些修仙根骨特异的修士，适合修炼某些炉鼎法门，功法大成时牺牲自己，为他人带去极大好处的意思，这种炉鼎类型的功法，也通常被人称之为嫁衣之术。

妖兽街市，自然就是那些被修仙者捕捉到的妖兽，并以此贩卖的街市了。

让无数第一次来东胜洲的修士目瞪口呆的是，这妖兽街市，并非人族修士掌控，而是由妖修掌控的街市，每家贩卖妖兽奴隶的店铺老板，都是妖修。

其实，东胜洲和华南洲有极大的不同，除了地理风貌之外，妖兽妖修和人族修士，都是非常平等的，随处可见人族修士和妖修妖兽和睦共处的情景。

这安通港，虽然人族修士的店铺要多些，但至少也有三分之一的修仙店铺是由妖修开设的。

在华南洲，妖兽妖修基本上都窝在广袤无比的妖林山脉，而去他们也非常强势，可以说妖林山脉里的妖兽和妖修，都是非常同心的，绝不可能出现东胜洲这种妖修贩卖妖兽为奴隶的事情出现。

所有华南洲来的修士都对妖兽街市非常感兴趣，甚至已经很多修士狂喜的想着，或许不用远赴九黎部洲那种蛮荒又极其危险的地方去狩猎妖兽，获取妖丹那么麻烦，干脆在这安通港的妖兽奴隶街市里买一只妖丹级别的妖兽奴隶回去，杀兽取丹得了。

只是有这种不良想法的修士，却都大错特错，注定要失望了。

一开始的时候，令狐和纳兰白衣也以为可以这样做，但等他们进了妖兽奴隶街市，一打听之后，才明白，原来妖修贩卖妖兽奴隶，并不是像凡人贩卖那种猛兽珍禽那般简单的贩卖。

之间有两个非常重要的字眼，那就是奴隶!妖兽被妖修贩卖出去，不是任人宰割鱼rou的，而是做为奴隶，以帮助主人战斗存在的。

妖修在贩卖妖兽奴隶的时候，会让购买妖兽的修士，和妖兽签订一个双方以本命为主的主仆契约，这是妖族中的一门非常神奇的属于灵魂契约的法门。

比如某个修士相中了一头妖兽，贩卖妖兽的店主，便会设置一个契约法阵，以修士和妖兽的本命灵魂为主，以精血献祭为辅，让主仆契约生效，并生成一个让人类修士掌控的本命兽牌。

这个本命兽牌，蕴含着已经为天道认可的契约法则。

修士掌握了本命兽牌后，可以驱使妖兽为自己做任何事，就算修士要让妖兽不许反抗，任自己宰杀的话，妖兽也得照做，不可反抗。

但是，这中间因为契约的关系，若妖兽死亡，修士的本命灵魂也要受到损伤，而做为和人签订了主仆契约的妖兽，无论是以何种方式死亡，都会妖丹自爆，不管妖兽自身愿不愿意，哪怕是它自己想要奉献妖丹，给主人，也不成。

一旦妖兽死亡，契约法则之力，就会自动让妖丹自爆。

所以，想要杀契约妖兽，获取妖丹的话，是绝不可行的，非但于己无利，自身的灵魂更会因为奴隶妖兽的死亡而受损！

虽然说，这受损的灵魂，经过一定时间，可以修复，但试问又有哪个修士，会傻得无故让和自己签订了契约的妖兽死去，而让自己的灵魂也跟着受损？

所以，在那些想要买只妖兽奴隶回去，宰杀夺丹的修士，明白到原来妖兽奴隶是怎么一回事之后，立刻都忍不住阵阵失望。

而这只不过是那些心存不良的修士的心态而已。

事实上，妖兽奴隶街市，生意非常的火爆，怎么说呢，妖兽奴隶虽然不能被宰杀而得丹，但是妖兽的实力却是明摆着的，同一修为的妖兽，远比人类修士要强横许多，这却是事实。

所以，若有一头妖兽奴隶，甚至是多头妖兽奴隶做为自己帮手的话，无疑会让自己的实力大增。

只不过，这灵魂契约，却也不是可以随便签订的，要知道，人的本命灵魂只有三道，正是天，地，人，三魂。而实际上，三魂之中，人魂，也就是命魂，是人的灵魂必不可少的部分，所以，三魂中，实际也，也就只有天魂和地魂，可以拿出来签订这灵魂契约，而命魂却是做为人最主要的一个灵魂主宰，是不可以移动的。

所以，一个修士，最多也只能签订两头妖兽奴隶而已。

当然了，这也只是指那些不是专修元神之道，灵魂不够强大的修士而言。

若是那些专修元神的修士，其灵魂必定是比一般修士要强大得多，若是灵魂强大到利用分神之术，分出的一缕灵魂，达到可以订立灵魂契约地步的话，比如说将天魂分神为二，那么，一个天魂分成的两个灵魂，自然就可以订立两头妖兽奴隶了。

若拿令狐的三魂来说，光是天魂，其强大处，何止是一分为二，却是足以分神出千万来了，而每一缕分神灵魂，肯定都足以达到和妖兽订立灵魂契约的条件。

当然了，以令狐强大的魂道神通，他若要妖兽奴隶的话，根本就无需订立什么灵魂主仆契约，更无需受到任何的限制。

这个功法，自然就是由七魄之一的灵慧穹庐道人由众生道**，而领悟的役魂法门了。

妖兽奴隶街市中，所出售的妖兽奴隶，最低级别也是七级妖兽，也就是妖丹前期，七级妖兽的实力只弱于出窍期，却绝对强于元婴期的人族修士。

最高级别的妖兽奴隶则是九级妖兽，不过九级妖兽比较少，其妖丹后期的四个境界：积存，精炼，稳固，大成，最多也只达到精炼之境。

而妖丹后期稳固之境，以及最后大成之境的妖兽，是禁止被做为妖兽奴隶贩卖的。