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第二百二十二章又是古玩惹的祸(21)上官氏

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阿豹在桌子上拿了一杯白水,咕咕的喝了一大半对我说道:“找到人了,和上官有富在一起。看完您的请柬说明天晚上来,今天有事不能来。还要我把这个交给你!”说着掏出了那份我写的请柬。

我打开一看,上面写着:好眼力明晚定来!我笑了笑把请柬交给王文德老先生,继续坐到哪里泡茶。

何教授等人一起走过去看请柬,看完后大眼瞪小眼的相互看了看。谁也不明白里面写的内容,但是却能看懂上官老人给我回复。

王文德老人着请柬坐到我身边,对我说道:“小张师父,这个到底是什么意思。你能不能给我讲讲,我怎么看不明白请柬的内容。”

我笑着把请柬放到一边后,倒了一杯茶给王文德老先生。然后示意众人想喝自己倒。我则抿了一口茶,慢慢的给他们讲述上官家族。

上官姓氏最早来自于春秋时期。楚怀王给自己的小儿子子兰封为上官大夫。因此子兰的后裔,多姓了上官这个姓氏。

后来秦始皇统一六国后,一些氏族大户被迁往现在的天水一带。逐渐姓了一支支名门望族,这也包括子兰的后裔们。不过这时候,他们已经正式姓了上官。

后来上官家族屡屡出现著名人物,但是这一姓的人口发展,却永远上不了《百家姓》的前三百位。

到了后世从天水这个“堂口”,有一支上官族人来到了湖南一带繁衍生息。这一族人更是能人辈出,不仅在后来的国共两党中有他们的踪影。就连道门中,也有了他们的足迹。

其中有一位叫上官言钧的道士,曾在清朝时期活跃在湖广一带。其人不仅占卜上可以断人生死,而且道术高超。没有人知道他的师承来历,而每当别人问起都说自己是茅山道士、

可是当时的茅山已经势微,根本就没有什么特别杰出的人物。所以很多人对他的师承,抱着怀疑的态度。

有一次一位江西的龙虎山的年轻道人,自持当时道术独一无二。很不服气江湖的盛传,去找上官言钧斗法。

龙虎山年轻道人还是很厉害的,时而雷法时而雨咒的。然而上官言钧只是微微一笑,拿出一把七星斩妖剑。瞬间在所在的山里,斩下了一条修炼千年的蛇精的头。

就这一招龙虎山道士心服口服,二话不说回龙虎山闭关修炼去了。自此在江湖上,再也没有看到这位高道的身影。

咸丰年间湖北一带大涝,千里良田被水淹没。有人看到,洞庭湖里时隐时现的出现一条蛟龙。

龙湖山数位高人下山收服蛟龙都没有成功,一些佛门高僧,也是没有成功。最后衙门贴出悬赏公告,四处探访上官言钧。希望他能出山,为民收服蛟龙。

可是怎么也找不到这位高人,就在大家无计可施的时候。一位穿着破烂衣服的老道来到了洞庭湖边上,二话不说纵身跳入湖水中再也没有出现。

但是从那天起,洪水逐渐退去。不久以后,有人在下游发现了一条没有头颅的蛇一样的东西。身上还插着一把宝剑,上面按七星北斗方位镶嵌着宝石。

这段传说是我在龙虎山,在一位师父朋友家中藏书中看到的。虽然上面写的斩蛟的事情不敢相信,但是从这个方面体现出上官言钧道法的高深之处。

说道这里,我看着王文德老先生说道:“也就是从哪个时期,我开始留意道门中姓上官的。我想既然上官言钧能称自己是茅山道士,那么子孙应该会继承他的衣钵。所以阿豹说完事情后,我就问他是不是驼背老人叫上官正一,也就是这个原因!”

何教授一听立刻问道:“为什么是上官正一,而不是上官家的别的人么?你总的有些依据吧!”

我点了下头,说道:“不愧是搞历史的!我后来四处寻访过几家人的后裔,为此在图书馆博物馆查看过这几家人的族谱,以及字辈派系。所以按阿豹说的,上官有富的堂叔的话,应该是正字辈。而且一次台湾道教与大陆道教互访的时候,我曾遇到一位台湾正一的传人。谈起这事的时候,曾今提到过。”

众人都点了点头,王文德老先生对我说道:“所以你在请柬邀请上官正一来赴宴,解决这件事情么?”

我点了点头说道:“差不多是这样的,里面还有些具体的你们也看不明白。我还得再次解释,这里我就不说了。总之一句话,现在知道他的师承这些了,这件事情处理起来越来越简单了。”

王文德老先生接着问道:“他真的能听你的么?我怕到时候不听你的,在哪里打起来。那就不好办了!”

我笑了笑说道:“他不会听我的,要是能听的话早停了。”众人一听都张大了嘴。我继续笑笑告诉他们,因为我还有一招杀手锏没有使用。kanshu.la/book/dazhuzai/

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