筑基之后可以驾驭很多法器,只需将神识烙印上去即可,但并不是越多越好,法器烙印之后,需要神识温养,神识的强度是有限的,烙印的法器越多,每一件法器得到的温养就越少,斗法的时候固然可以让人眼花缭乱,但真正能够掌控由心的能有几件?
所以真正的剑修,号称一柄飞剑闯天下,一剑破万法。
顾佐手头上可以烙印神识的法器不算少,有当年便宜师姐沈珍珠送的凝真丹炉,有从地里挖的五面小旗法阵,有他在春秋典当行以二百贯购买的一柄牛角尖刀,还有王道长留下的恒翊剑和鱼线。
顾佐不想当专业炼丹修士,也不想做专业阵法修士,所以前两者被他舍弃了,他将目光投注于牛角尖刀、恒翊剑和鱼线上。
牛角尖刀不用说了,是顾佐近战最犀利的法器,无论何时,指刀术都是他最后的保命手段,而且两百贯的牛角尖刀,也算不错的好东西,够他用到金丹。
恒翊剑是王道长于南疆兽潮失联后,由某位不知名的修士拾到送还的,是明确无误的法剑。
而鱼线则是王道长当年交给顾佐让他用来钓鱼的,这根鱼线比较特殊,以前顾佐一直认为是普通鱼线,等他修为高了,在使用过程中才发现,这根鱼线和别的鱼线看似相同,实则不同,至于材料,屠夫也看不出来,但他在炼气后期能够以法力稍作沟通,证明的确是件法器。
顾佐现在很有钱,但他始终没有找到合用的法器,这也与南吴州没有什么制器名家有关。反而是鱼线、牛角尖刀用得多一些,至于恒翊剑,含着顾佐对过往岁月的无限怀念。
先烙印这三件吧,等将来兽潮过去后,花个几千、上万贯买件法宝来温养,这三件法器就可以送入怀仙馆历史展览馆,供后辈弟子瞻仰了。
神识探入牛角尖刀,在刀中的符文上留下一点印记,在尖刀和神识之间建立联系,这件法器便算“认主”了。五指伸出,心念一动,牛角尖刀立刻在指间旋转起来,越转越快,形成一团光影。
缓缓向内输入真气,刀尖立刻爆出一缕寒芒,这是真气形成的刀芒。真气加大输入,刀芒逐渐变长,扩张出一尺有余,此时的牛角尖刀就成了一柄短刀。近身斗法时忽然来这么一下,将令人防不胜防。
满意的将牛角尖刀收起,顾佐又取出鱼线来。原本的鱼线有三丈多长,在顾佐修为渐深之后,能以真气拉伸出去,如今已经筑基了,输入真气试了试,鱼线的长度拉出去五丈,而色泽更淡了一些、薄了一些,也更加透明了一些。
鱼线上没有符文,根据屠夫的推测,这是一根线坯,也就是没有镌刻过符文的法器胚胎,也正因为此,鱼线才没有法器所能展现出来的种种妙用。至于坚韧不断、可以伸缩等效果,是鱼线本身的材料特性。
顾佐将神识探入,在鱼线上轻轻点下自己的印记,和这根鱼线建立关联,同样收了起来。
接下来就是恒翊剑了,顾佐取过来放在膝前,手指轻轻摩挲了一番。老实话,顾佐对这柄法剑是不抱什么太大期望的,王道长不过是个假道士、野修,当年在山阴县里虽然也凭借追摄之术闯出了些名堂,但会稽郡法司一查牌票,立刻就卷铺盖潜逃,这种行为无法证明他是个世外高人,如此人物使用的法剑,能是什么档次可想而知。
但无论如何,毕竟是救过自己的人,给了自己一口饭吃,间接引自己走上了修行之路,摩挲着这柄法剑,顾佐就立刻想起了那段苦难的旅程......
叹了口气,顾佐决定了,等将来自己金丹之后,便将这柄恒翊剑退役,存放起来。将来选任怀仙馆馆主的时候,以这柄剑为传宗之宝,没什么实际功效,但赋予它传承意义。
将神识探入,寻找剑上的符文,就在这时,恒翊剑忽然啪的一声,从中间断裂了。