崇祯十一年,七月!
赵岩迎娶颜玉瑶过门,同时连带莎莲娜的也办了,这次婚礼没请多少外人,只给山东各界人士发了请帖,以及那些官场上比较亲密的官员。
卢象升是来不了的,但请帖还是得发的。这次请的官员之中,钱谦益也在列表之内。
话说钱谦益在内阁十分配合,同时东林党众人也拥护立宪,因此东林党很快成为赵岩在内阁之中的第三大打手。
因此东林党众议员此次也在邀请范围之内。
而崇祯,没接到请帖。
赵岩这边成亲,军部却在那里调兵遣将。第一师五个步兵旅被抽调回了山东,同时三个骑兵旅则抽调回了漠南。
骑兵旅放在漠南有个好处,向西、向北可以威慑蒙古人,向东南则可威慑京城,加上山东的两个步兵旅,崇祯新军未成,敢乱动的话,直接ko掉崇祯都是绰绰有余的,只是赵岩还不想这么早。
毕竟整个大明,还没有完全进入他的掌控。
而掌控整个大明,需要的是人才。以现在山东的吏员数量,远远还吞不下整个大明,混乱吞地盘是会造成很大的苦果的。
很容易被一颗老鼠屎坏了一锅粥。
现在山东的这种行政方式才是赵岩所满意的,如今山东、辽东、朝鲜地区的行政,所确立的核心准则就是‘为人民服务’,而不是去欺压百姓。
在尽可能最大范围内为百姓解决困难和维护百姓利益的同时,还有对思想的宣传,俗称洗脑。
而这种洗脑是不具备欺骗姓的,因此百姓很容易受到感染。
从而将所有百姓的意志拧成一股绳,形成强大的凝聚力,而这种强大的凝聚力是一个民族强大的核心力量。
这是一种双向姓的东西,行政阶级付出了自己的东西,同时也得到了强大的基础,这就像是吃蛋糕。
一块蛋糕原本就那么大,有的是把百姓的那部分抢过来吃,有的是把蛋糕分给百姓,在努力做大蛋糕的同时,还去抢别人的蛋糕吃,让自己和百姓都有蛋糕吃。
所以那些不把蛋糕分给百姓的,最终手上的蛋糕都会被人抢走,或者是被百姓推翻。
明煮这种东西是需要的,因为人民可以表达自己的意愿,并且随时的去解决问题,让社会在大程度上保持一种健康状态。
读才则不同,那是[***]的温床。
因此,赵岩正在努力促成明煮。
目前明煮在大明没有生存的土壤,因为人民素质还不够高,这也是赵岩大力发展教育的原因之一。
只有普及了教育,开启了民智,才有明煮生存的土壤。
因此,赵岩目前虽然进行读才,但在学校中却已经开始宣扬明煮思想。
在目前,读才和明煮并不矛盾,赵岩的读才政体目前正处于良好状态,没有产生任何社会矛盾,人民对他是支持的,并且努力向明煮转变。
什么时候明煮,得看时机,这一点在学学生们都明白。接触了详细的明煮思想教育后,他们很明白目前的大明还不具备明煮的生存空间,一旦施行明煮,只会变成挂羊头卖狗肉的形势。
……对于山东的调兵遣将,崇祯不是不知道。毕竟五个步兵旅的返回,路上无法做到隐蔽,毕竟崇祯的探子可以自由出入大明各省。
第一师五个步兵旅的撤退,宣告蒙古战争结束。
这场战争中,赵岩赚的并不多,可以说是不赚不亏的状态,毕竟蒙古也没多少油水,不过多了一个皮毛方面的商业税收项目。
今后蒙古的羊毛和裘皮在经营方面,羊毛被赵岩的纺织厂全部包揽,而裘皮则由其他商人经营,需要纳税。
但蒙古在战略上却是很重要的,蒙古高原处于高寒地带,牲畜发病率小,同时草场资源丰富,最适合养马。
机械化无法完成之前,部队机动得靠马,否则让士兵徒步出去扩疆扩土,那岂不是太慢太累了?
至于火车,没那么快能修好的。而且扩张不可能是先造火车,火车不可能造到别人的国家里吧!
所以未来马匹还是很重要的作战配备,而且马匹不仅是作战需要,交通运输也需要大量马匹。
主要的交通运输由火车完成,火车之下的级别由马匹完成,一般民间饲养的马种大多不好。
民间的饲养的马匹,基本上很少能当成战马来使用的,主要是百姓需要的不是打仗的马,而是一种能耐粗饲、耐力好的马,和战马是两种概念,但民间培育毕竟不专业,所以就算是符合百姓使用的马,依旧不是太好。
军中战马也分三种,一种是冲锋陷阵用的,一种是代步用的,一种是拖拉火炮、辎重用的。
各种用途的马种已经在培育之中,培育规模还比较大,加州殖民地运回的那些欧洲马十分不错,与本土马种杂交后,可以培养出相当数量的品种。