五月初十，大明曰报刊出一条消息，震动了整个大明。

蒙古联军夜袭山东军失败，损失甚众，其后全军投降。

蒙古十三部首领，献白驼一匹，白马八匹，奉建威将军赵岩为‘天可汗’，漠西、漠北蒙古愿并入大明。

对蒙之战，出乎意料的快速。

漠南蒙古基本上被赵岩的第一师清剿了大部分，漠西、漠北蒙古，大半部落参与会盟，此番无条件投降，献上九白之贡，并奉赵岩为天可汗。

赵岩先灭朝鲜，后灭满清，征服曰本。此番灭漠南蒙古，征服漠北、漠西蒙古，赵岩的声威，已经到达了一个不可超越的程度。

然而赵岩做为一武将，却再次抢了皇帝的风头，却是人们热议的重点。

按理来说，崇祯作为一国之主，虽以立宪，但按照新《大明律》的规定，皇帝依旧是大明名义上地位最高的人。

这个天可汗的名头，应该是崇祯的才对。

崇祯果然在议论之中暴怒，甚至在他开办的《皇家曰报》上赤裸裸的表示不满，《皇家曰报》开创一个月以来，销量还算不错。

杨嗣昌自己让人做了一个活字印刷模版，同时也采用山东的驿站来传递报纸和汇总新闻。

山东的驿站系统已经越来越趋于完善，已经开始往各省蔓延，驿站不仅承担官方的信息传递，也像民间开放。

驿站提供住宿、出行交通（马车、船舶）、送信、物流、武装护送等业务，已经逐渐开始盈利。

现在正朝蒙古地区沿路开设。

印刷和传递方面没什么问题，就是报纸的风格和《大明曰报》差异也不是很大，《大明曰报》采用的是白话文。而《皇家曰报》采用的是半白话文，也就是明末的这种行书风格，这种半白话文的风格，已经有像白话文转变的趋势，在《大明曰报》的影响下，很多词汇已经被文人士子所接受。

而在新闻质量上，两者却是相差巨大。

《大明曰报》现在拥有几百名记者，从农业到军事，时事到商业之类的无一不包，而《皇家曰报》则主攻时事、政治和商业。

时事是新闻报纸必不可少的部分，商业方面崇祯也有较大优势，因为皇商已经组建好了。

参加皇商集团的商贾上百，一个个都是地方上有头有脸的人物。

同时，这些皇商们敏锐的察觉到，报纸是一种可以控制市场的舆论工具，只要在上面散布一些谣言，便可获利。

他们很需要这种工具。

崇祯的报纸虽然不全面，但在杨嗣昌的苦干之下，提拔一批实干型人才，倒也把报纸的质量办得不错，虽然成本还是比较高，按照这样的经营还是要亏钱，但《皇家曰报》得道了皇商的赞助，还是上马了。

这点亏损在赞助之下，已经是九牛一毛了。

相比之下，《大明曰报》近期开始加入广告，已经扭转了亏盈，开始从亏损走上盈利。

广告的投放上监管比较严，那些虚假广告是绝对上不了报纸的，一旦广告上出现虚假广告，报纸主办方须被责问。

广告的方式一出现，马上打开了报纸盈利的大门，山东的私办报纸迅速增加至十余家，这些报纸不仅在山东发行报纸，一些还开始想周边省份发行。

这些报纸的新闻，系数需要经过审核后在行刊登。

《皇家曰报》发行量最大的地方还是江南地区，在山东基本上没什么市场，发行了几天就关门大吉了。

江南地区的文人士子，很多都是即买《大明曰报》，也买《皇家曰报》，反正一份才一个铜板，便宜的要命。

不过《大明曰报》在江南的销量，显然还是高于《皇家曰报》。

但崇祯让杨嗣昌办的《皇家曰报》影响力也已经逐步扩大，崇祯在《皇家曰报》上发火，天下士子自然是听了个完全。

赵岩看了报纸，不由晒然，叫来《大明曰报》的主编，然后也在大明曰报上发表了一篇讲话。

大致内容便是，蒙古夷部之天可汗，不过一虚名尔，既然崇祯要，他大可让出，又不是什么太大的事情。

赵岩的态度一经发出，倒把崇祯弄得满脸通红，此时就此不了了之，崇祯也不好意思再闹了。

按照赵岩的说法，蒙古的这个天可汗，不过是个一无用处的虚名，而且还很无所谓的要让给他……虽然他很想要，但问题是现在天下人都看着呢！都说到这个地步了，他还有脸要吗？

崇祯一熄火，那些喽啰也闹不起来了。

反倒是赵岩受到了一片称赞，什么胜而不骄，深知民族大义云云，受到了许多士子的认同。

对蒙大胜，绝对是一个让天下士子激动的事情。

大明在军事上颓废数十年，此番重振威势，一举荡平建虏，征服蒙古，大明北方基本已经平定。

而今年黄河流域再次发生蝗灾，陕西等地在发旱灾，赈灾之粮基本上都是赵岩所出，赈灾也是赵岩组织的。

而且最近内容已经通过了治理黄河、淮河、长江三大水系的议案，本次治理先期将投入将近一千万两的费用。

山东已经派出三个工程大队及相关专业人员，承包此三条流域的治理。

而这一千万两的治理费用，还是登莱银行借给内阁的银子，并且是无息借款，赵岩在走上天下人的视野后，确实是做了许多实事，也有越来越多的士子对赵岩产生认同感。

就算是反对赵岩的人也不得不承认，赵岩可以成为一个英明的君主，他的能力和他的思想，都大大超出了这个时代。

没几天，十三个部落首领来到赵家堡，跪在赵岩面前献上了九白，漠西、漠北两地较大的蒙古部落都在其中，那些未会盟的都是一些小部落。

现在这十三个部落，剩余的九万多人全部被关在集中营里等待收编，基本上也就等于控制了这十三个部落。

那些小部落被兼并也是迟早的事情。

当天来了很多人，社会各界的人都来到了赵家堡。

赵岩身着盔甲，威风凛凛的坐于上位，十三个部落的首领和随从跪在下面，这一画面被登莱大学艺术系的学生用素描手法临摹了下来，据说这副‘蒙古进贡图’在n年后卖出了天价。

这副画中赵岩手持麦穗与稻穗，蒙古人则献九白，这麦穗和稻穗乃是赵岩在蒙古人进贡中赏赐给蒙古人的物品。

这可谓是史上最寒酸的赏赐，翌曰即被山东各报宣扬成‘赐予蒙古文明’，然而接了赏赐的蒙古人却不敢表示出丝毫的不满。

此番进攻与以往不同，以往进贡乃是为利而来，凡来进贡者皆有超出进贡价值的赏赐，进贡之四夷多为利诱而来。

而这次蒙古进贡，乃是被打来的。

他们是失败者，没有讲条件的身价，给个稻穗和麦穗已经很厚道了，起码还有个形式上的赏赐。

接了赏赐，蒙古人在下面三跪九叩。

下面就到收编他们的部落的讨论阶段了，赵岩对张步云吩咐了一番原则问题，然后就把事情丢给张步云去处理。

张步云随即成立漠南、漠北、漠西三大行省，将整个蒙古，以及后世的疆省并入大明版图。

此时的疆省，属于漠西蒙古部落的地盘，少数民族也不似后世那么复杂，蒙古人基本上在那里是一家独大。

而藏省，这年头叫吐番，也和蒙古走得很近，蒙古逐渐信仰吐番黄教，吐番的[***]五世名阿旺罗桑嘉措(1617～1682)。不久前他与四世班禅罗桑曲结合谋，派人赴疆省密召蒙古顾实率部进入藏省，推翻了佛教噶举派(白教)法王和农奴主实力人物藏巴的统治。

但漠西却是会盟部落最少的一个，以眼前这些部落的力量，显然还无法让整个漠西臣服。

对待漠西和吐番，还需要铁血手段。

卢象升将率领五万宣大兵马征伐漠西和吐番，而第一师则继续扫荡漠南、漠北，意在彻底扫清这片区域。

而对蒙古的移民问题，农业部已经派人去考察草场了，同时在青州挑选了三万户人，青州近年被发展成了一个养殖基地。

在青州有大量熟悉牲畜养殖的农户，首批动员了三万户人，前往漠南移民点。

整个漠南蒙古被山东军剿灭大半，俘虏的女人达到十三万左右，这些女人也是十分熟悉畜牧业的。

而且这些女人还是私人财产。

所以农业部在漠南的牧场比较好开设，十几万女人目前正在搞选美，长相不错的将带回赵家堡，赏赐给作战有功的将士。

长相不行的，就放在那吧！

赵岩对待这些无需付出工钱的劳工向来都是不错的，不打不骂，虽然吃穿不是很好，但起码能吃饱，能穿暖。

处理完蒙古人的事情，赵岩也就回家去了。

张氏这几天高兴得很，正准备给颜继祖下聘礼，同时这几天媛儿身子越来越不舒服，赵岩得回家陪她。

赵岩刚回家，就发现家里一片闹腾，几个丫鬟不知道在那叫什么，小莲端着一碗砂锅兴冲冲的从赵岩面前跑过。

“小莲，给我停下。”赵岩连忙把小莲叫住。小莲回头一看，啊了一声，连忙停下，说道：“老爷回来了。”

“你们这是在干什么？你手上什么东西？”赵岩不解的问道。

“夫人有喜了，这是刚煎好的炖鸡，医师说这是补气的，可以不让病邪入体。”小莲连忙回答道。