风潮在蔓延，热度在加剧。

谢宏掀起的新风潮风行京畿，让很多有识之士都为之夙夜忧心，这股风潮不同以往的那些，以往他的作为虽然让人震撼，不过最终的结果只是让人多点谈资罢了。

可这次，台球大赛却是让很多人看到了科举之外的另一条进身之阶，虽然还远远谈不上动摇读书人的地位，可有了这样的趋势，总是让人很担忧的。

在行为模式上，谢宏的这次行动也不同寻常，一个个奇异构想，化成了浪头，接踵而来，让人应接不暇。这些行为都不是单独的，而是环环相扣的。

普通人没有留意，可有心人却是注意到了，从侯府变成皇家公园，中间甚至没有任何缓冲。那构思精妙的候德坊显然不是一两天建成的，可就在侯府易主的当天，那间茶馆却是突兀的就出现了，要说不是谢宏早有预计，又如何能够解释？

而且，珍宝斋开业的当天，不少人也暗地里嘲笑过谢宏的没见识，竟然把台球就那么摆了出来，不曾加以任何限制，围观也好，研究也好，都是任由来去，结果导致自家一张台子都没卖出去，十足的愚蠢行为。

可此时再一看，这些人都是惊觉，原来谢宏那时也是故意的，为的就是方便推广，他只是在店里展示了一下球台，结果就把这东西在京城推广开了。

现如今，皇家公园，台球大赛，候德坊，这些项目相辅相成，互相带动，竟然给谢宏赚到了海量的财富，而且，这似乎只是个开端，怎能不让有识之士忧心？

推出台球大赛之后，谢宏的动作总算是停下了，也让人得以喘上一口气，可谁也不知道他还有没有其他动作，眼前的平静……好吧，是相对的平静，谁也不知道这是暂时的，或是谢宏在等待时机又或者积蓄力量，松口气之余，君子们的心还是悬着的。

不是他们的智谋不足，而是谢宏的行为模式太过怪异，让他们完全跟不上思路。就比如韩文的那个宅院，任他到了谁的手上，也不会有人想出来谢宏的这个办法，还有那个台球大赛，更是匪夷所思。

除非长了个跟谢宏一样的脑袋，否则是没人能够预判他的行动，提前谋划应对就更不可能了。

不过，这个时候还会忧心忡忡的，也只有士大夫们了。

普通百姓都是很欢乐的，谈资，游戏，甚至某种奢望，一下子就摆在了面前，每个人都是兴高采烈的。正如谢宏所说的，利益才是根本，想要让京城甚至大明的舆论发生变化，最方便直接的办法就是许之以利了。

许之以利当然不是发钱，那是最傻的办法，给他们一条上升的渠道就足够了，哪怕这条渠道不是什么好路数，会真心推崇的人也不多，可终究是在万般皆下品惟有读书高的铁幕中，打开了一条缝隙。

谢宏对孔孟都没什么偏见，对儒家也是，不过他却知道，不论什么学说或者政治理念，只要形成了垄断，则必将会走向堕落。

华夏的儒家就是如此，明朝的儒教跟春秋百家争鸣的时代的完全不一样，压根就没有那时的欣欣向荣的气氛，专研学问的人少，把故纸堆里的东西当成金科玉律的人多，儒教变成了顽固保守的象征。

而经过了他们的引导，天下间，几乎每个人的最高理想都是做官。也许孔子本意如此，又或者华夏本来就有这个传统，可谢宏却知道，一个全民向往做官的国家，是无法变得强大的。纵观千古，环顾世界，推动社会发展的，从来都不是官僚。

否则华夏早就成为世界上最强大的国家了，因为华夏从来都不缺乏官僚，无论是明朝还是后世，要知道，华夏官僚的做官本事绝对是世界第一的，可结果呢？做官的本事对国家建设只有反作用。

真正让国富民强的是其他东西。

科技是第一生产力自不用说；竞技则会产生民族凝聚力，雅典和古罗马都是现成的例子；此外，文化，商业，甚至民族对外扩张的野心，都能推动国家和社会的进步。

谢宏的目标当然是以推动工业变革为主，不过其他方面他也不会忽略，聚敛财富改变观念只是第一步，将来要做的事情多着呢，重现百家争鸣那个华夏最辉煌的时代，才是谢宏的最高理想。

让兵家去开疆拓土，横扫天下；让墨家提高生产力，提供最强的动力和保障；让法家来确保政令的通行，全国上下令行禁止；让儒家和道家回归本分，提高国民的修养和心姓；……百家各司其职，使社会分工专业化，而不是象现在这样：带兵也是儒家弟子，制订法律和执行法律也是，连提高生产力的工作都交给儒家子弟。