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第二十九章 分身之术

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文斯夫几人修为堪比阳神顶级境界,比自己高出一个境界,但自己有事先察知的神通,可以弥补修为上和他们的差距,而且,自己身边有专门克制妖类的法宝,连陆垂衣都束手的东西,用来对付文斯夫等人,简直就是小菜一碟!

至于陆垂衣告诫自己不可轻易动用法宝的事,王尘暗地里自然嗤之以鼻,“凭着最厉害的不用,你当我是傻子吗?切!”

不过,法宝虽然好用,但要用在关键之处,才会有意想不到的效果。

反正这妖界可没有垂涎自己的法宝的妖怪,自己的法宝妖类避之还唯恐不及,哪里还有想据为己有的? 就算自己双手奉送,他们也不会要的!

和胡英匆匆吃过晚饭,王尘找了个借口躲进房间,上床盘膝而坐,元婴从泥丸顶上一跃而出!

这两日行止坐卧,就连在睡梦中,王尘都没停止对元婴的温养功夫。张伯端传授的丹法确实神妙,行功不分时间地点,端的的随心所欲,比一般的修行人多出数倍的修行时日,进步极快。

跃出的元婴身形一晃,就变作一个和肉身一模一样的王尘身影来!他现在已是真正的阴神境界了。化婴之后的修炼,主要分阴神和阳神两个层次,从初级阴神到阳神顶级,修炼的难度也是以往的数倍。

等到把阳神练到通神,达到元神境界,就能脱离肉身的依赖,在天地之间才不会因为维持躯体而消耗真元。元神境界才是真正的身外法身,真元凝实的躯体已经完美无缺,不垢不病,无惧生死,超脱轮回,有千变万化之神通。

王尘阴神之躯,看着盘膝而坐的肉身,想到:“要是达到元神境界,这原先的肉身已经微不足道了,难道除了埋掉一途,就没有别的用处了?”

他不是没有想过肉身成圣,白日飞升的境界,但自己能否被仙界接受还是两可,就算修为达到又如何?肉身和能融入天地虚无的元神还是两个毫不相干的东西。

要是肉身也能具备灵智,修炼到和元神一般的神通就好了。

王尘忽然灵机一动,“这妖界的修炼方式,好像主要针对自己的肉身修炼,从强悍的肉身中激发的法力,比金丹之道修炼出的法力毫不逊色!要是把肉身用妖界修行之道淬炼,是不是就可以把肉身练到极致,达到和元神并驾齐驱的境地呢?”

他忽然觉得自己已经产生了一个前人从未有过的疯狂之念!那就是同时修炼两种不同的东西,两种以往水火不容的修炼之道!一种是仙道!一种是魔道!

要想使肉身具备灵智,就好像自己除却元婴以外,平白的把自己的肉身变成分身一样!自己好似同时具备两具身体,那才是身外有身的真正含义!

王尘这种念头一旦形成,就开始思量如何把肉身具备意识。要想使肉身留下意识,出窍的元婴就得把融入的神识一分为二,一半留于肉身,一半容于元婴之体,说穿了不外乎分心二用的方法,只不过比简单的分心二用更复杂,更神奇,更令人觉得不可思议。

他在想着怎么把自己一个人凭空的分作两个!肉身不再是一具躯壳,而是和元婴一样的具备神通的另一个自己!

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