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第十四章: 播种夏威夷(下)

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在这里、我深切的希望在座的各位,能够发扬我华夏五千年的文化知识,去把他们诠释的更加精准易懂,让我们的后代子孙都能够受益无穷,我们汉学文化是世界上优秀的文化。话毕周宇向众人九十度深鞠一躬。

大操场上响起了如雷般的掌声。说的好周校长!华夏是最棒的!

等大家都安静下来,周宇又接着刚才的话题;

为什么我会说;华夏的文化是最棒的呢?为什么我会骂;某些人为民族败类呢?

那可都是有事实证明的。

接下来我们再来看西医,西医是以外科手术为主的一种医学方法。

而早在我华夏三国时期就有华佗的刮骨疗伤、破颅去疾、中药麻醉之说了,以我看西医不叫西医而是叫中医,只不过是西方人把我华夏的医学手术发扬光大了而已。(又是一片掌声)

至于现在的化学、物理,我华夏化学的历史渊源非常古老,可以说从华夏祖先们学会使用火,就开始了最早的化学实践活动。

我们的祖先钻木取火、利用火烘烤食物、寒夜取暖、驱赶猛兽,充分利用燃烧时的发光发热的化学现象。

我华夏民族的人们学会,在熊熊的烈火中由黏土制出陶器、由矿石烧出金属,学会从谷物酿造出酒、给丝麻等织物染上颜色,这些都是在实践经验的直接启发下,经过长期摸索而来的,最早的华夏化学工艺,但还没有形成化学知识,只是化学的萌芽时期。

我们后辈们没有把他发扬光大,而西方人却是墙内开花墙外香的窃用和发展壮大了。

物理学、我华夏早在尧舜时期,就有明确的物理**用,如杠杆原理、大禹治水等。

要说数学那就更早了,我华夏远古人类的结绳计数、刻痕计时等,都是最原始的数学计数法。

综上所述、那么我们这些子孙后人们,又凭什么去攻击我们那些伟大的祖先呢!有什么资格去评论华夏的社会科学呢?

我们唯一要做的就是:把我们的祖先遗留下来的文化知识,用更科学系统的方式描述出来,让我们的子孙可以受益万年,大家说好不好!

好!众人都比较激动,以前他们都很自卑,因为华夏的近代文化知识,是远远的落后于西方,他们也以为西方人的文化比华夏人要高明。

现在经过对照周宇的书籍和解释,他们才豁然发现,并不是华夏的文化知识落后,而是他们这些华夏的后人,没有发扬好华夏的文化知识,你说他们能不激动么!

一个比较稚嫩的声音响了起来、周校长我可以提个问题吗?这是一位15岁左右的非常老练,和沉稳的少年人。

可以啊!小同学你问!周宇对于这个敢于第一个提问的少年极为好奇,是处于什么样的环境之下,才能培养和造就如此素质的人呢?

华夏现在的制度能够使我华夏强大起来么?什么样的制度才能够是华夏强大起来?

这位同学问的很好!要想回答这些问题,我们就必须要先来谈一谈,历史上世界的政治制度。

在这里我把从远古到现在的,世界政治制度简单的破析一下。

世界上的政治制度我把它归纳分为;

一、原始社会,他们的经济生活是采取平均主义分配办法。如我国的黄帝时代

二、奴隶社会,他们的资源是以极少数奴隶主,占有大量生产资料,和奴役大量奴隶的社会制度。如欧洲的古罗马时代。

三、封建社会,地主阶级成为统治阶级,而农民阶级是被统治阶级,地主阶级统治其他阶级的根本,即为封建土地所有制。如我华夏的大清朝。

四、资本主义社会,资本家通过雇佣关系剥削劳动者的剩余价值。以资本家占有生产资料,和剥削雇佣劳动为基础的社会制度。如现在的美国。

五、共产主义社会,他是一种我的理想状态下的社会制度。共产主义社会的财富是按需分配的,即每个人都尽其所能为社会作出贡献,而依照自己的需求索取。…。

但是、共产主义社会必须、几乎、所有的公民都具有很高的素质,而且劳动生产率也必须空前提高,在共产主义社会,科学技术要极为发达,人们认识及改造自然的能力,必须要超过已往任何时代,不然就是空谈的理论社会。

诚然,科学的发展是没有止境的,因而社会的发展也决不会停滞不前。

刚才这位小同学提出,什么样的政治制度适合我华夏现在的国情,我可以很负责任的告诉各位,现在的华夏适合的政治制度是君主立宪制。

我为什么这么讲呢?因为、现在世界各个国家,那所谓民主是不适合华夏的。

一、是现在华夏人民的文化素质普遍比较低下,不知道什么是民主,什么是自己应有的权利,和应尽的义务。没有了皇帝,他们就认为没有了王法——也就是法律。

二、要是让现在的华夏人民,来选举我们的国家领袖,他们极有可能会选择,某个说书先生,或者选择一个大家耳熟能详的戏子,因为在他们的思想里面,这些人比较有名气、有学问,但是、这些被老百姓选举出来的人们,是否有能力能够治理好我们华夏这个泱泱大国呢?答案是否定的。

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