赵道说：“伏是藏，藏是伏，伏伏藏藏五行中，这句话的意思即指那笔神秘的“伏藏”潜藏在五行之中，五行即指金木水火土，西五台按地理地形共有五个山头，而且这五个山头发自一脉，蜂腰鹤膝，穿峡过帐，连绵起伏如龙聚会，群山环拱形如五瓣莲花，又如五龙聚会，地理形胜，因此称为西五台。西五台的五个山头按五行分为金木水火土，接地理方位分为东西南北中。可以说西五台的五个山头五行尽占，而西五台主峰恰在连花之中。如果按地理五行，微观的说：西五台具五行观念，符合五行条件，即为五行。伏伏藏藏五行中，是不是在暗示这笔神秘的“伏藏”就藏在西五台之中？！”

黄喇嘛赞同赵道的这一说法：“赵道长分析的很精辟，我也是这么想，可是这笔“伏藏”既使我们确定了是藏在西五台，而西五台山头众多，分布又广，莽莽群山，而这笔神秘的“伏藏”具体藏于何处，也是不得而知啊！”

赵道突然灵机一动说：“现在我们已经确定了“伏藏”所在的大体方位是在五行之内，这已经离真相更进了一步，而“伏藏”究竟藏于什么位置，什么地方，这还得我们来抠字眼，“伏伏藏藏五行中”，这个中字有玄机，“伏藏”大体方位已经确定了，具体位置尚不确定，那么五行之中具体指什么地方？五行之中就是指西五台按五行金木水火土排列的五个山头的中心地带，这个中心指的是那座山？”

黄喇嘛说：“西五台是主峰，为五峰之首，按五行居于四座山的中心地带，按五行称谓：东方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水，东山为木山，西山为金山，南山为火山，北山为水山，西五台居中为土山……说来说去，这笔神秘的“伏藏”还是在主峰西五台上！”

赵道说：“西五台只能说是一个大体方位，并不确切，西五台五峰的最中位位置依贫道愚见是在西五台主峰下的喇嘛泉，喇嘛泉虽然称谓泉，但是喇嘛泉实际是一个深潭，它旱而不涸，涝而不溢，是一个神潭，最为神奇的是：喇嘛泉的水中能倒映出西五台五个山峰的倒影，这种地理奇观在风水论中称为五虎玄潭，是人间罕有的风水宝地，也是自然奇观！喇嘛泉倒映出西五台五峰这一神奇现象，足以说明喇嘛泉应是五行之中的中心了！”