徐山不知道自己苦苦寻找的道法世界正在掀起酣然大波。

先是巴蜀内江的神符宗山门被破，因笃信邪教而被捕三百零四人，当场击毙拒捕的十六人，宗主明九真携女逃脱。

接着，震宇将军发布文件，修行界称之为“山海令”，四大道庭，终南龙门派、天台紫阳宫、北海方壶宗和武夷玉蟾门，两大佛教禅林，少林和布达拉宫，皆派门人护送经卷与宗宝入京，部分人释经解意，部分人身受军职，再次开启修行教派与政府的合作之路。

民间的气功热潮仿佛又一次新生，愈发壮大，不少山野流派混迹其中，取得无数人的追随与盲从。社会的修佛修道，练武练体风气空前盛况，电影少林寺和海灯法师传奇再次疯狂热播，大街小巷，老少男女，都不时来上一句哼哼哈哈。

不久，县城开展了一次大型的罪犯示众活动，包括游街，和“敲沙罐”，稍许震撼和遏制了部分青年人崇拜暴力的思想倾向。徐山不知道，自己在武校所杀少年的父亲亦在其中被“敲掉沙罐”。

开学后，徐山的修炼回到正轨。

夜间一息去，一息来，心息相依更相偎，幽幽细细无人觉。灵觉随丹田之气行走督脉，上冲玉门，常驻泥丸，犹如农村的水车，将低处河水上抽来灌溉高田，也似大马哈鱼洄游产卵。仿佛每一次上行，便从虚空中抓获一丝灵气，滋养一分灵台。

如是，虽不可见，但觉灵台周围空空渺渺，萦萦袅袅，处于妙不可言的杳冥混合状态，如痴如醉，如梦如幻。

白日犹自沉迷，神游物外，老师的讲课和同学们的嬉闹，听来总如啾啾鹤鸣于九皋，涓涓溪流于松涧。回到家里，信笔写龙蛇，字字作活像。

他上山可陪清源墓半晌，下地能随叫花子长往。有一次居然跟着一位乞丐走到七大队，要不是何苗眼尖，也不知将会行去何处。

他看云即见鹤，视水就见龙，陷入神仙中境，不可自拔。想不通处，拔腿就走，也不管课堂内外；性到憨处，对何苗就是一口猛亲，也不顾人前人后。

徐山这般走火入魔的行为，常常惹来众小嘲笑。赵学古睁一只眼闭一只眼，腹诽你这帮渣，哪里能懂学霸的世界，读书到这般境界的，古来有之，何人不是一代名儒。

只何苗喜忧参半，徐山高兴就亲她，不高兴就丢一旁，仿佛他养的一条小狗。

懵懵懂懂地两个多月过去，徐山这日傍晚才在父母的争吵中醒来，发现自己父亲居然没有出远门。要是徐光华听得懂他的心思，估计要跳将起来打杀了这个不孝子，老子一直在家躲那学潮风波好不好，天天给你端茶送水好不好！

他们争吵的缘由很简单，就是石兰与周忠凯离婚的问题。

情有归处，人便安稳。石兰与徐山那日分开后，就再没有见面。她冷静地先花了一月的时间做自己母亲的思想工作，怕老人家体弱多病，承受不起。

然后再找周忠凯摊牌，二人心平气和地商谈，或许是都互有愧疚。周忠凯觉得石兰婚前再有不堪，至少婚后勤俭持家，尊老有道，说来还是自己对不起她；石兰虽然不屑于向对方解释自己的清白，但是自己确实现在心里另有所属，甚至婚前都已走了心思，说来还是对不起他。

二人在离婚理由上一直没达成共识，周忠凯不同意石兰的理由，那对她影响太大，石兰今年才二十出头，以后如何再嫁人。石兰则真心补偿对方，婚内偷人的名声，他和那位小琴都会背得很沉重，而她自己，一如那日的誓言，此生只为守候那个小人儿。

事情还没商量出结果，已被发现不对前来听墙角的徐山三外婆所知。于是就有了徐山父母的争执。徐光华觉得这是两个人自己的选择，离婚不是什么大问题。而周淑芬大发脾气，说坚决不能离婚，要过去收拾周忠凯，看他尾巴能有多长，要翘到天上去，居然这般狠心地对待石兰。

徐山觉得难以同时面对五舅与石兰，虽说自己是挽救了石兰的清白与性命，但又何尝不是他毁了他们的婚姻。他建议父母过去搞一个家庭会议，早点结束这段纠纷，于五舅和下一个舅妈有好处，于石兰也是解脱。周淑芬冷眼看他，奇怪他不是最亲近石兰这个舅妈么，怎么现在还是拐着肘帮周忠凯。

徐山哭笑不得，女人同情心泛滥没治，他总不能说其实自己拐走石兰吧。徐山歪着脑袋想，自己母亲是好强女子，干脆举个例子。说假设在生徐山之前，徐光华在外面找个女人，她怎么办？