元仙不得不想办法活下去，因为他不想留在那可怕的白色世界。带来的食物早已化作的枯炭，幸而他对食物的要求并不高，他身下的大石头便可以吃，他也不用担心饮水的问题，因为他身上的冰融化之后，便是极好的饮水。他需要担心的便是这里的环境，这里的酷热，尤其是这里的严寒。

第二次对抗这里的酷热时，元仙已经有些适应这里的熔浆了，那炽热仍然令他十分痛苦。但这痛苦比起那白色世界刺骨的寒冷来，竟算不得什么。那寒冷不仅可以冻住一个人的身体，还可以冻住一个人的思维，倘若不是他念动真火诀抵抗，连他的呼吸也要被冻住。

元仙忽然有些期待那个苍老而可怕的声音，哪怕是虚幻也好，梦境也罢，虽然他在天坑里早已经习惯了孤独，但那个声音却令他期待，就像他在天坑里期待狱卒的出现。然而那声音终于没再出现。

直到小石台上的钟又响了六次，那声音居然又出现了，但他说的话可并不好听：“没想到你还没有死，哈哈。想必你已经改变主意了，我想，没有人会愿意留在那个白色的世界里。”

元仙道：“难道你希望我死？”

声音道：“我并不希望你死，相反，我希望你能好好地活着。”

元仙道：“为什么？”

声音道：“因为我也不想被留在那个白色的世界里呀！”

元仙道：“我以为那个白色的世界只是一个梦境。”

声音道：“那是现实与梦境之间，生与死的边缘。”

元仙道：“可是我的生与死，与你能否离开这里有什么关系呢？”

声音笑道：“倘若你能活着离开这里，难道你忍心让我一个人在此受苦么？”

元仙道：“说得有道理，但是我连你的人在哪都看不到，我又如何带你出去呢？”

声音道：“这不是你应该关心的，你此刻需要做的应该是想办法活下去。不然你连自己都救不了，又怎么救我呢？”

元仙道：“我能抗得住这里的酷热，但我害怕这里的严寒，我想我坚持不了几日便会被这里的寒冰冻死。”

声音道：“这三日来，通过我对你的观察，你身上似乎蕴含着强大的力量，只是你却不能很好地运用它。”

元仙道：“我练过九昧真火，所以我并不怕火。但是对于严寒，我却没有办法。”

声音道：“你身上的鳞片是怎么来的？”

元仙道：“我被人关了十年，吃了十年毒虫，已成人蛊之身。”

声音深思良久，道：“我看你身上还有些异处，我竟能看到一只锦鸡，伏于你的胸口。”

元仙十分吃惊，沉吟片刻才道：“你究竟是什么人，竟然连这也能看出来？我十岁时，曾有一位兽人临死前将她的兽灵给了我。”

声音沉吟片刻，道：“这却难怪了，你身上的兽灵与九昧真火皆为火性，二者相辅相成；然而你人蛊的身份，却多为木性与水性；你身上多种力量混杂于一体，你却并没有控制它们的能力，致使它们在你的身体里互相抵制，争斗，你又如何能很好的运用他们呢？”

元仙如醍醐灌顶，道：“原来如此，怪不得我再也未能将九昧真火使用出来，我的翅膀也再没有出现，原来是因为这个原因。”

声音笑道：“你被人关了十年，所以你人蛊的身份终是主导，一旦你身上的火性被其压制，九昧真火和你身上的翅膀自然也就要消失了。”

元仙道：“幸得前辈指点，不然我还仍然被蒙在鼓里呢。”

声音道：“帮你便是帮我自己呢，说不定，你还能带我出去呢！”

元仙道：“既如此，还请前辈多多指点。”

声音道：“天地万物相生相克，总结归纳为金木水火土。金能克木，木多金缺;木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋;土能生金，金多土变。火旺得水，方成相济。火能生土，土多火晦;强火得土，方止其焰.火能克金，金多火熄;金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽;木能生火，火多木焚。水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩;强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干;火弱遇水，必不熄灭。水赖金生，金多水浊;金能生水，水多金沉。土旺得水，方能疏通。土能生金，金多土变;强土得金，方制其壅。土能克水，水多土流;水弱逢土，必为淤塞。土赖火生，火多土焦;火能生土，土多火晦。木旺得金，方成栋梁。木能生火，火多木焚;强木得火，方化其顽.木能克土，土多木折;土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，水多木漂;水能生木，木多水缩。（注1）你应该多多理解五行之理，以控制你周身五行之力，你身上的九昧真火、兽灵与你人蛊的身份自然就不会冲突，反而还会相辅相成，介时，你又何惧这洞中冰火呢？”