密室内，宇凡取出了阳艳子给他的玉牌。

好像所有的修真门派都用玉牌存放重要信息，逆天门的修炼功法也存放在玉牌里，相对而言，将信息储存在玉牌里面，比书写在纸页上更安全，保存的时间更长，信息的容量也更大。更重要的是，修真者用心神读取玉牌内的内容，玉牌就可以储存一些非文字信息，提高了信息的可读性与可理解性。

当初，宇凡只用了很短的时间弄明白了玉牌的使用方法。地煌门的玉牌与逆天门的差不多，都是修真者先将天真气灌入玉牌内，激活储存在里面的信息，然后通过玉牌内的先天真气，用心神力读取信息。

地煌门炼器的方法逐一出现在了宇凡的脑海中，他不得不惊叹地煌门在炼器方面的成就。

可以说，每一个修真者都懂得炼器的基本方法，可掌握炼器的本领却并不一样。

炼器的方法基本上都是一样的，即修真者用先天真气锤炼炼器用的材料，去除里面的杂质，得到纯洁的，精炼的材料。然后使其变成某种形状，比如锋利的飞剑，或者是某种形态的法宝，再将先天真气灌入其中，从而用心神力控制法器中的先天真气，达到控制法器的目的。

这个办法说起来简单，真正做起来，特别是想做到最好却极为不易，不然也不会出现地煌门这类以炼器为主的修真门派了。

问题就在炼器的几个关键点上。

一是锤炼材料时的力度。可以说，不管是凡界，修真界，乃至仙界的材料都含有杂质，根据所要炼制器材的性质，及其属性的差别，有些杂质是必须去除掉，有些则需要保留，有些则需要部分保留。因此，该去除哪些杂质，该保留哪些杂质，以及到底保留多少的问题上，相当有讲究。

二是炼器的火候，即施加的先天真气的强度。任何一种材料的强度都是有限的，如果施加的压力太大，必然导致材料崩溃。另外，留下的杂质中，怎么利用其有效价值，也得看火候的掌握力度，稍有偏差，就将暴殄天物，再好的材料，炼出来的也是废物，不可能得到真正的法宝。

三是法器中法门的布置，对一些威力强大的法器来说至关重要。这类法器一般都是修真者的护身法宝，只在最关键的时候才会用上。对绝大部分的修真者来说，只有最后渡劫才是最关键的时候。怎么布置法门，怎么使法器的威力达到最大，以及怎么更方便的使用，这都是一些非常“专业”的知识。

归根结底，炼器最看重的还是炼器者本身的修为。

实际上，这也解释了修真界的一个普遍情况，即师傅会为弟子，特别是最看重的弟子亲自炼化某种武器，而这种武器往往会伴随该弟子一生。

也就是说，修真者本身的修为才是最重要的。

换个说法，如同风申子这类拥有强大修为，却不懂得炼器法决的修真者炼出来的法器，绝对比一个地煌门的入门弟子炼出来的法器厉害得多。

另外，一些贵重的材料，只有在修为足够厉害的修真者手里才能炼成极品法器，如果落到了某些修为不够的修真者手里，炼出来的最多只是很普通的法器，甚至会被糟蹋成一块废铁。毕竟炼器用的是修真者的先天真气，先天真气的强度决定了炼器本身的能力。

与其他修真门派的法决一样，阳艳子给宇凡的炼器法决，即地煌门的修炼法决，只是大体的介绍，具体该怎么修炼，还需要修真者根据实际情况去摸索，去感悟，并且最终形成自己的风格。

炼器本身就是一种个性极强的修炼方法，其可变性更大。即使同一宗门的两个门人，用同一套法决修炼，也会因为两人的经历，以及感悟不同，修炼结果天差地别，没有任何相似性。

悟通了这一点之后，宇凡也明白阳艳子为什么敢把这份法决送给自己。

说白了，就算宇凡完全掌握了地煌门的修炼方法，表现出的形式很有可能与地煌门的门人完全不一样，也就不会被其他人察觉了。

实际上，宇凡并没有完全弄明白“地煌决”，毕竟他并不是学炼器的，也没有得到其他人的指点。更重要的是，宇凡没有多少机会锻炼自己的炼器本领。仅仅几个小时的时间，要他从中产生感悟，并且总结出属于自己的方法，也太难为他了。

也许，应该动手尝试一下！

虽然没能从“地煌决”中直接获得有用的炼器方法，但是宇凡也有所领悟，产生了动手尝试的冲动。

想好后，宇凡从父亲留下的碧玉指环中取出了一块“边角料”。

这是一块宇凡从来没有见过的材料，虽然只有半个巴掌大，但是宇凡一眼就看了出来，这是某种动物的骸骨，准确的说，是某种鱼类的肋骨。与普通鱼骨不同的是，这块骨头更像是一块晶体，一块坚硬的，光滑的晶体。

管他的，就算是天材地宝，不加以利用的话，照样是废物！

宇凡嘿嘿一笑，按照“地煌决”中提到的几种初级炼器方法开始锤炼这块“鱼骨”。

他的想法很简单，要求也很简单，获得一件比其他的飞剑稍微好一点，能够在大部分时候替代玄皇匕首的飞剑。

从阳艳子提供的消息中，宇凡意识到，玄天派找的不是他，而是玄皇晶。

说白了，他这个失去了双亲，连仆人都离他而去的“普通人”根本就不进不了玄天派的法眼，玄天派也不会为他而大动干戈。半年前的那场惊变，实际上也是由玄皇晶引发的，而不是玄天派的人发现了他们一家人的行踪。

玄皇晶肯定是某种在仙界都极为罕见的物质，而且有着极为重大的用处，对玄天派，甚至是仙界其他的门派都很重要，不然玄天派不会为此大动干戈，其他修真界的门派也不会接到宗主门派的指示，前去争夺玄皇晶。

也就是说，就算玄皇匕首再犀利，再无敌，宇凡也不能一直用它作武器。只要他使出玄皇匕首，敌人就将识破他的身份，从而引来杀身之祸。

相对来说，宇凡现在确实需要一件能够顶替玄皇匕首，又要比其他修真者的武器更犀利的飞剑，一柄可以帮助他战胜敌人的飞剑。

希望就在这里。

通过给小妖精等人炼化飞剑，以及在“地煌决”中获得的启示，宇凡发现，父亲留在指环中的材料绝对是炼器的极品，甚至绝大部分是不属于于凡界与修真界的。以前，宇凡用最粗陋的方法都能够给小妖精她们炼出称心如意的飞剑，现在利用“地煌决”，肯定能够炼出更好的飞剑。

宇凡首先按照“地煌决”中提到的对炼器材料的识别方法，初步判断，这块“鱼骨”确实是炼器的极品材料，是用来炼制寒冷属性的飞剑与法器的极品材料。

对属性的要求，宇凡并不在乎，他的先天真气没有任何属性，也就是说，可以适应任何属性的法器与飞剑，这是他的先天真气最大的特点。

随即，宇凡去除掉了“鱼骨”中的一些无用的杂质，将那些可以增强飞剑的韧性，以及弹性的杂质保留了下来。再根据“地煌决”中提到的与火候有关的内容，宇凡开始缓缓锤炼“鱼骨”。

这个过程并不是在体外进行的，而是在体内进行的。

实际上，炼器也不是一蹴而就的事情，就算某些大师级的炼器修真者，炼制一把极品飞剑，也无法在一时半会内办到，至少要好几天，甚至好几个月，好几年。整个锤炼都在修真者的体内进行，用先天真气作为榔头，缓慢的，反复的捶打，使原本没有任何形状，没有任何威力的材料逐渐演变成厉害的法宝。

又熟记了一遍“地煌决”中提到的炼器要点后，宇凡调整好了体内的先天气息。

整个修炼过程是由修真者的心神决定的，平常不需要特别关心，偶尔检查一下锤炼的情况，调整先天真气的运转方式就行了。只有到最后关头，也就是为飞剑设置法门，提高飞剑的威力时，才需要修真者集中注意力。

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