天道鸿钧扫了六圣一眼,看似淡漠的眼神早已把六圣各自的心思看了个透彻。他并不管这些,接着说道:““后土有大慈悲,我封她为后土皇地祗——地星的大地之母,掌管所有生灵的阴阳育化和地府轮回。她正在整理地星,尔等处理好巫妖的事也去帮帮她。整好地星后,你们把没有神通的人族迁到地星上,已成仙体的人不得去地星生活。尔等各教搬到地星上行教化之责,但教下弟子不得抓取盘古星上的妖兽灵兽为坐骑,以免带到地星为恶。各教也不得强迫盘古星的金仙和玄仙入教。此一点尔等要牢记。作好这一切后,尔等都到紫霄宫来,我有事交待。” 圣人治世的时代来临了。下一轮就是圣人之间的竞争。圣人为壮大自己掌握的实力,难免会强渡无极岛弟子入教,惹火道心未醒的紫灵,引起大麻烦。天道有天道的安排。鸿钧这是在提前避免此祸。 “谨尊老师法旨。”五位男圣人赶紧躬身应诺。随后,鸿钧的身形淡化,渐渐消失在了虚空中。 六位天定圣人的表现,紫灵全部看在了眼中,记在了心里。他站在无忧湖边,轻柔的风吹扬着他黑色的道袍,仿佛要悠悠而起,却又不动如山。若有所思后,紫灵轻轻地抚摸着金麒麟王颈背上那火一样的飘逸毛发,似乎是对身边的契俞兽和青玉童子,似乎是自言自语,又似乎是对天定的圣人,道:“任你心机深不可测,关键时刻就显露了峥嵘本相。造化源于自身,何去何从尔等好自为之吧……” 后土娘娘以身化轮回使生灵有了往生之机,功德无量,为大地之母当之无愧,天定的六圣自然无异议。除了不能强渡金仙、玄仙这一条不知天道鸿钧是何意思外,其它事也都顺应人族的大兴之势,道祖安排的十分合理。 比如坐骑一事。地星的炼气士们主要在圣人门下。数十万弟子意味着有数十万只凶猛的坐骑可能在人间为恶。道祖不准三教弟子抓盘古星上的妖兽、灵兽为坐骑,炼气士们就只能抓地星上的妖兽、灵兽使用。这正好为初到地星的人族的发展扫清了最大的障碍。众圣都明白并愿意遵守。 道祖走了。六圣开始讨论如何处理巫妖的善后事宜。女娲是妖族的圣人,妖族如何处理,理当先征求她的意见。 准提对女娲娘娘建议道:“娘娘的锦绣天是祥瑞之地,不可让妖族去搅扰了娘娘的清静福地。妖族有神通,所欠缺的是教化。众生平等,我西方教以慈悲为怀,普渡众生,愿收留妖族,施以教化,使他们收心敛性去恶向善修成正果。西方圣地乃是极乐婆娑世界,内有七宝菩提幽林境,八德池莲花香妙景,宝焰奇彩映天光日月,可避诸般邪恶。妖族在那里也能享清静安乐。”一旁的接引道人脸上慈光闪耀,也点头称善。 “女娲师妹,贫道的截教奉行有教无类,为的是教化诸类生灵给生灵截取一线生机,也愿意收留妖族。贫道会一视同仁地教导他们,传授他们上清仙法,让他们能去妖体邪气,得成仙道正果。”通天教主真诚地说道。 老子听闻通天教主此言,微微地皱了下眉头,但最终什么也没说。他内心是希望通天教主做为盘古正宗,三清之一,能利用全部精力好好教化人族。截教中有了许多的妖怪,人族怎能得到专心教化? 而元始天尊站在一边,一言不发,神色漠然,静观西方、截二教相争,显然并不关心此事。 他了解老子,知道大师兄不喜欢残暴昏昧的巫妖二族,只重视人族。一向紧跟老子的他,虽然知道妖族中也有些大神通者可堪教化,但并没有收留之意。越是这样的时刻,他越要和老子的立场一致。现在,他果然留意到了,老子对通天教主收留妖族有所不满,心中暗暗说:“通天,你辛苦一场,只怕忙忙碌碌之后却没有什么好下场。” 应该说从这时候起,老子和元始天尊的关系才彻底地紧密起来。一个在全力以赴地专心帮助自己教化人族,一个只是捎带着干,在老子的眼里,这两位师弟的亲疏远近就自然显现出来。由此可见,通天教主在封神大战中的惨败现在就埋下了伏笔。紫灵默默地看着这几位圣人的各自表现,通过这件事把他们一个个了解了个通透。 女娲娘娘深思了一会儿,才道:“三位师兄有如此美意,女娲心中感激,贫道在此先代妖族谢过了。至于如何分配这些幸存的妖众。我想让他们自己来作决定。不知众位师兄意下如何?” “善”通天教主当先赞成。接引和准提互相看了一眼,也只得点头同意。老子和元始天尊无可无不可地点点头。 女娲把众妖的禁制解了,对他们说明了众圣的决定,让他们自主选择归属。 巫妖二族间的一场旷日持久的恶战,巫族的精英损伤几乎殆尽。现场的妖族精英也寥寥无几。许多的妖怪连仙体都没有修成。因为自知本领不济,没有上前和巫族死战,他们才侥幸逃得一命。那些自负的大妖王却死得差不多。 分配的最终结果是有二万多妖众投入了西方教下。这些妖中有几十个资质不错的大妖王。他们选择西方教是因为刚从大战中侥幸逃生,一时厌倦了争斗,想远离东土是非之地,在极西偏僻之地过几天安稳日子,也能学些圣人道法以提升自己的修为。这些妖王日后成为了西方诸天的天王,以及护教法王、金刚、罗汉等。 其余的妖怪中,或是因为修行时间短,或是因为资质所限,大多数是小妖。它们选择西方教大多是因为怕死。西方之地远离中土,又有两位法力无边的圣人庇护,自然是不错的选择。当然,学学圣人道法也是好处之一。 后来,西方二圣把这些妖组成了西方教护教的兵将。 有四十多万妖众投入了截教门下,其中有几百个资质不错的大妖王。其中就包括乌云仙、弘首仙、斑光仙、长耳定光仙、灵牙仙等。当然,现在,他们有的并不是这个名号。仙号是在截教学艺时取的。 有一头通体雪白的金睛奎牛妖王现出本象,自愿当通天教主的坐骑。通天教主见它是天生神兽,又喜其力大神异飞行快,也就同意了所请用它当了代步坐骑。它就是西游记中好色的牛魔王。 余下的大妖王还有十几位。他们资质不错,修为不低,却只认妖族圣人女娲娘娘,不恳入其他圣人门下。 女娲忽然想起她的好友天瑶和云霄。二人曾经对她说过,“众智慧生灵平等,妖有妖道,人有人途。但所有的高等智慧生灵都要遵人化,方能修成正果”。她心中有了主意,施展山河社稷图收了这些妖王,决定把他们带回她的锦绣天好生教化一番,以后再放他们在盘古星平静地生活。 接引和准提二人虽然心里对这样的分配结果不满意,但并没有嫌弃那些资质泛泛的妖众,而是把他们全都带回了西方极乐世界,用心栽培教导。从这一点上能看出,二圣还是真有慈悲之心的。 老子和元始天尊二圣也没有白来一趟。老子收了一头木精得道的顶生一对金色板角,额生一小青角的青牛当了坐骑。元始天尊收了九条强横的妖龙用来拉撵。后来的阐教嫡传金仙黄龙真人就是其中之一。这些妖龙生性凶暴好战,当初不听金海龙王的命令,私自参加了巫妖大战。现在落得个当牛作马的下场,也算是咎由自取,自作自受。 女娲娘娘黯然收回了河图洛书和炼妖壶。其他圣人并没有和女娲娘娘争宝。一来此二宝是妖族之物,炼妖壶本来就是女娲的,女娲收了二宝无可厚非。 二来众圣刚从妖族得了好处,也不想在此时不要面皮的为灵宝争执,惹火心绪不佳的女娲,与这位女圣人结怨。圣人不死不灭万劫不磨。女娲不立教,有的是时间泡制与她结怨的圣人,那各教可就有了大麻烦,想大发展就难了。 三来灵宝有灵,有缘者得之,若是一味地强取,虽然能得之一时,却有无穷后患。五圣都是有大智慧的,都立了大教,圣人不沾因果,但恐因果报应到门下的弟子们身上,他们自然不会干强抢灵宝的傻事。那至宝混沌钟被道祖抛入了虚空,谁也没能得到。准提暗中找了一下,他亲手炼制的凶器屠巫剑也没了踪影。 分完了妖族战利品,五位男圣各找借口就走了,竟然没有一个管巫族的。螳螂捕蝉,黄雀在后。算来算去算自己,此乃名言至理。肆意妄为的巫妖二族相争的结果是二败俱伤,圣人得利。当然如传说所述,那半截不周山也被元始天尊收走了。紫灵注意到,元始天尊收的说是半截不周山,其实也只是山体无数碎块中最大的几块而已。 后土化轮回,恩泽同族,巫族不当灭种。强横无比的祖巫俱亡,剩下的这点巫人已不足为患。那些圣人虽然不能违背天道出手灭了他们,但也不会费心照管他们。盘古星这么大,巫族愿意待那就在那,只要别障自己的眼就行。 比起妖族,元始天尊更讨厌和蔑视巫族。他走时对女娲娘娘说了句“这些巫孽真是该死”,心里希望女娲娘娘能冲动一次,亲自出手打杀巫人,就此彻底灭了巫族为妖族报仇雪恨。这样一来,因果报应由女娲承担。圣人万劫不沾,妖族就会分担因果,跟着自己的妖族圣人倒大霉。巫灭妖损,可谓一石二鸟,这才能合了元始天尊的意。 西方教和截教收了众多妖族弟子,如今势力大长,风头远远盖过了阐教。而阐教为了迎合老子这位人教教主,却不能收这些妖怪为门人,教下的力量太薄弱。元始天尊自然希望妖族能多折损一些,削弱西方教、截教的势力。