每个地方都有他的特色，而在明朝的都城北京，最大的特色就是商贸流通非常发达。虽然说目前朝政黑暗，但是社会的经济得到了巨大的发展，这就是无为而治的好处。皇帝越是不管下面的百姓，百姓的创造力就愈发的得到体现。 这不，清晨的京城苏醒过来，一切都显得蒸蒸日上。 就在青玉莲道场出去的这条街上，生意人已经闻到了铜钱的味道。 有些农房里面的妇人已经采购了纺织机，纺织机上全是棉纺，他们将收获的棉布拿回家加工，最后再拿到市场上贩卖。虽然手艺是有些粗糙，但是非常的符合京城人的喜好，总是做到供不应求。 茶肆和酒肆那就更不用说了，不到八点的时间，路边开着大大小小的茶肆已经坐满了喝茶的人，茶肆门口坐着一些雕琢镂空象牙的手工艺人，他们就拿一张板凳坐着，身前放了一张木桌，上面尽是做好了的镂空象牙杯，这些杯子全都造工极巧，镂空的地方能刚好看到杯子里头，掏空的部分也构思巧妙，从每个不同的角度来看，模样都各不相同，这技艺之精巧真是让人赞叹。 不时的有船工从写有：茶肆、盐店的门匾下面走过，这些船工身上扛着麻袋，里头是从河上运来的粮食，有的袋子在缝隙裂开后漏下不少米，很多穿得破烂的乞丐就在后面跟着，想要捡回一些回家生火做一碗饭吃。 要数京城哪家茶肆最出名，那当然要数天下第一茶楼：仙人居 这仙人居可是来头不小，这可是官府宰相沈灌开的茶馆。这沈灌就是个红顶商人，顶着宰相的名号垄断了京城的茶叶生意，把很多朝廷当中上好的茶叶都拿出来贩卖，其中最出名的就是莲心尖茶。 这莲心尖茶就是地道的官茶，一点假也掺不了，把这茶叶泡了放入白瓷杯中，泛绿的茶叶很快就在热水中铺开，然后就能闻到一股清香四溢开来，喝上一口就不想把杯子放下。 这神仙居三个字被金边描在一块巨大的牌匾上面，这牌匾是黑楠木所制作，档次非常之高。 神仙居的门面也非常之大，石阶做到了茶肆的外头，外头放着几张方桌木椅，消费水平较低的可以坐到外面，而真正的名士富贾就坐进里头去，里面有的是上好的包厢。 能坐进神仙居里头的人，非富即贵。 茶肆里头已经热闹非凡了，京城很多名流都汇聚到了这里。 在明朝，百姓“妄议朝政”已经成为朝廷心知肚明的事情，尤其是第九祥瑞出现之后，整个京城都还在流传着一种传说——天之生一子，万劫而不复。 朝廷派出大批的军事力量去外头打探其他八祥瑞的消息，但大多无功而返，至于魏忠贤的狗腿以及他的门下打探得怎么样，又是另外一回事了。 而那八亲王，更是神秘莫测，终日不知所终，在这个茶肆中就有他手下的门客，在京城中到处打听情报。 其他大大小小好几十家门派，也都蠢蠢欲动，想要得到祥瑞之力。 这些心怀鬼胎的人就聚集在神仙居，虽然表面上他们都端着茶杯，衣着光鲜亮丽，喝茶的样子极其优雅，但是他们的心思都不在这茶上。 就在这热闹的地方，却传出一阵悠扬的笛声。 一个穿着打渔鱼的人，就坐在茶肆的门廊上面，与周围的达官贵人格格不入。 他身穿蓑衣，头戴草帽，膝盖以下是光着的，脚上穿着一双烂草鞋，鞋头部位露出两个发黑的指头。 只见他将一玉箫放入嘴中，双手平行至肩部，用嘴唇含着萧口，用手指拨动上面的气管，悠远的萧声在整个茶肆里头回旋着。 整个茶肆突然都安静了，许多人纷纷将目光放在这个人身上。 他完全没有被周围的人所影响，依旧在那里自娱自乐，把曲子演绎到了极致。 “一曲肝肠断，天涯何处觅知音”。有人情不自禁的感叹道。 这句话也是对这婉转、悠扬、哀怨之声最好的诠释。 “你叫什么名字。”有人高声问到。 这穿着蓑衣的人以为所动，一句话也不说，依旧在吹着他的萧。 这玉箫通体发青，不知用何美玉打造而成，玉身晶莹剔透，真是只可远观而不可亵玩。 “这又变了什么曲子。” 曲风突然变化了，变得沉闷而哀伤，像是有思乡之情。 这渔人吹完后把玉箫放下，掀起一点他的斗笠，只见从那斗笠的缝隙当中，闪出一道寒眉，可以判断这人面色冷峻，眼中藏着抹不掉的锐气。 他淡淡的说道，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” 他说完就从坐着的门框处起身，在众目睽睽之下走出了神仙居，周围的人眼神当中充满了诧异，他们没有想到在这样一个高雅之地，竟然有人能比得过他们。 他们自以为衣着华丽就可以有骄傲的资本，但他们都被一个穿着蓑衣，吹着玉箫的人震撼了。 这人仅凭一首乐曲，就分出了高低。 有的人从茶肆当中跟了出去，想知道这人到底是不是打渔的，还是纯粹来砸场子的。他们跟到外面后都吓呆了，这人竟然是个货真价实的渔夫，他打渔所用的东西一应俱全，从鱼竿到鱼篓，还有粗制的鱼线全都放置在一个篓子上头，这篓子用得也有一段时间了，有的木皮已经从上面掉落了。 而另外一个鱼篓里面装满了活鱼，这些活鱼是刚打上来的鲤鱼，全都非常的新鲜，看的出来是早上去附近河里钓上来货，每一条鱼都非常肥美，不具有相当的钓鱼水准根本不可能有这样的收获。 他把玉箫放入胸口，不知道从哪里掏出来一片草叶，他把这片草叶放入嘴中叼着，草叶的尾部伸出外面。 他就这样拎着这两篓子东西，大摇大摆的离开神仙居，往西边走去。