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第十一章 三皇出,人族兴

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从昨夜里,十二点电来了之后,传人就开始码。码完一章之后…,然后小睡了一觉。打算把起点规定的该补的章节补上,没想到写了一天也写不出来。汗死,传人被吓倒了,一万八,也就是六章。自个吓得自己一个字也码不出,到现在才码出这一章,汗,传人决定不补了,全勤少拿就少拿吧,也不会死人啊!总之,传人顶不住

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当鸿钧说完此话,人便已离开。

六圣人坐于当场,也不离开,都在盘算着三皇之事。人族将为天地主角,那人族拜哪个圣人,哪个圣人就能得到好处。

“师妹,你怎么说?”太清圣人老子问道:“人为人族圣母,当有一个人皇之位,不知师妹yu定何人?”

女娲沉思一会,道出两个字来:“伏羲!”

德至仙虽然不是圣人,但因为有大德护身,即使是圣人也不敢杀害德至仙。伏羲与女娲亿万年兄妹,这种好事女娲当然要给伏羲。

“伏羲道友转世之后,可为我人教弟zi。”太清圣人老子道。

伏羲一但转世,便与前世种.种没了关系。虽然从情理上讲,女娲与伏羲仍是兄妹,但事实上二人已再无瓜葛。太清圣人老子要收伏羲为弟zi,也不会欠下女娲因果。

“多谢大师兄!”女娲对着老子福了一礼道。

天地之间劫数重重,不成圣终有.化为飞灰的可能。伏羲拜了老子为师,便多了一层保障,女娲当然不会拒绝。

女娲即使不要这一个人皇之.位,也可享人族气运,必竟她是人族的圣母。但一个人皇之位,她拿了也不欠谁因果,更可以给伏羲的身命一层保障,女娲凭什么不拿呢?

这第一个人皇之位,女娲可以说是要了,也可以没要。因为那伏羲转世之后,是要拜太清圣人老子为师的,可以说是老子与女娲共享了一个人皇之位。

老子与女娲即已定下第一个人皇之位的人选,那.玉清圣人元始道:“这第二个人皇人选,由我阐教来定,可好?”

“善!”太清圣人,女娲圣人,上清圣人同声道。那西fang.接引、准提二人即使想要反驳,也说不出口了。三个圣人,一个人教教主,一个人族圣母,一个人族**的师尊,三人既然说好了,别人还有理由反驳?

只剩一个人皇.之位了,那接引准提大急,就要说话,却被李枫抢先道:“我的弟zi赵公明,为人族**几十个元会,这第三个人皇之位,当由他来定。”

“什么赵公明定,让他来定,还是不你说了算!”准提心中恼怒道,只是这话他却说不出口。准提虽然一千个一万个不同意,但那老子元始女娲三人都点头了,他准提也没办法……

太清圣人点点头,笑道:“此间事了,我等也散了吧,好去为人皇之事谋划。”

……

女娲回到娲皇宫,把人皇一事向伏羲一说。那伏羲当即点头,愿意转世重修,证人皇道果。女娲对伏羲交待一番之后,那伏羲便自离了娲皇宫,去那冥界之中找到后土,投身六道轮回人道之中。

却说人族,自洪荒大陆破碎之前几十个元会被女娲造出,其后又得太清圣人立人教传道。几十个元会下来,人族已经产生了很高的修仙文明。

但因洪荒破碎,天道鸿钧定三界,将人族地仙境界之下的族人全迁移至凡人界地球之中。那被迁至凡人界的人族修士,自得知修行达到地仙境界,便可重返地仙界,一个二个的都隐居起来,努力xiu炼……直到飞升了,也没留下什么法传承,终于导致修仙文明在人族中断绝。

在凡人界的人族,为了生存,结成一个个的部落,合力打猎,收集食物。开始了人族在凡人界的部落时代……

人族诸多部落中,有个风兖部落,坐落于华胥山旁。那风兖部落的首领华胥,带领族人在华胥山旁牧草而居。一ri,那华胥外出到了华胥山中雷泽之中,见一巨大的脚印,好奇之下,便去打量那巨大的足迹。

回去之后,华胥不知不觉**。然而,十年之间,也不见诞下婴儿。族人议论,认为华胥怀着的乃是妖孽,必不祥于部落。但华胥必竟是他们的族长,也不忍将华胥杀死,便将华胥赶出了风兖部落。

华胥一个人离开风兖部落后,到了华胥山雷泽旁边的成纪,在那定居下来。一ri夜里,华胥突然梦到一位中年道人,那道人对华胥道:“姑娘不必忧心腹中的孩儿,你所孕之子将是人族的圣皇。ri后当有奇兽,每ri送食于此,直至你诞下圣皇。”

第二ri,果然有麒麟异兽送来食物。并且ri后每天,那麒麟异兽都会将丰厚的食物送上,时过两年……ri久天长,风兖部落的族人终于发现麒麟兽为华胥送食之事。

麒麟乃祥瑞之兽,连这麒麟兽都为华胥送食了。这说明华胥怀着的并不是什么妖孽,华胥的族人终于要来将华胥领回部族。

却正在这时,华胥产子了。

怀孕十二年,华胥为孩子起名庖牺。庖牺极为聪慧,生而能言语,且天生神力。

几年之后,庖牺发明了灰坑、灶台、火塘等物事,风兖部落开始广泛使用。近一些的部落得知之后,纷纷效法……渐渐的,此法越传越远,庖牺之后也跟着在人族之中广为流传。

随着庖牺的大名在人族流传,庖牺也慢慢长大、成年、老去……在庖牺的一生中,他教会了人族结网捕兽、捕鱼。使渔猎业空前发展,捕获量大大增加。那捕回来的兽类,因为过多,而吃之不完,庖牺便让人结网,将兽类团住,开始了最早的畜牧……在庖牺的带领下,风兖部落越来越强大,远近一些部落纷纷前来投。

当来投的部族越来越多,问题出现了。到了‘祖星’地球的人族,当时只有男女之别,而无家庭的区分。一女数男,一男数女,在部落时代也是常见,庖牺以部落头人的身份宣布,男女不得杂居一处,必须得成年之后,再行婚嫁之事……这一措施,减少了人族近亲结合的现象,提高了人口质量,同时使抵抗疾病的能力大大提高。

这婚嫁之法,在庖牺成为人族共主之后,在人族全面实行开来。

人族各个部落效法庖牺,都得到了长足的发展。然而,自天道鸿钧定三界之后,似乎天道都不管凡人界了。风、雨、雷、电等一些自然力量都无法有效的控制,凡人界自然灾害不断。

庖牺仰观ri月星辰,俯察地形山脉,希望能找到避免自然灾害的方法。

这一ri,庖牺在那洛水旁边思考,突然,那洛水之中传来两声异吼。水花展开,一头龙马与一只巨龟浮出水面。那龙马身上有一图卷,那龟背上则有。

此一图一书,正是当年帝俊交于妖师鲲鹏的河图、洛书。

那妖师带着河图、洛书去了北海隐居。到了北海之后,那河图、洛书riri震动,妖师知道这河图、洛书终究与自己无缘,便将之投入了凡人界,也算是给女娲、伏羲一个人情。

庖牺从龙马巨龟身上取了河图、洛书,还不曾祭炼,那二宝竟已认他为主。庖牺通过河图、洛书感悟天地万物的运行变化规律……历八八六十四天,庖牺大笑道:“有此一物,可知万物变化矣。”

却是庖牺通过河图、洛书的帮助,悟出了八卦之道,这八卦之道,可以知前后,明祸福。庖牺将此法授予人族,人族中人学会了这八卦之道后,有了躲避灾难的能力。

庖牺在人族中的声望,以及八卦带来的好处。人族几乎所有部落都尊庖牺为共主,自庖牺登上人族共主之位之后天降大功德,庖牺顿时证了人皇道果,前世今生种种因果明了……

“伏羲师弟,不知你yu何时回地仙界去?”一个中年人从庖牺身后走出来问道。

“见过玄都师兄。”

那中年人正是太清圣人老子的弟zi玄都,自伏羲转世之后,玄都便被老子派来凡人界,代师授徒。也正因为庖牺证了人皇道果,明了了前世今生,玄都才会称庖牺为伏羲。

“等找到人皇的下任继承者的时候,我再回去吧!”庖牺,不应该是伏羲对玄都道。

继伏羲之后,人族再出大贤神农。伏羲传位于神农,返回地仙界,于火云洞中隐修。

神农继位之后,元始收其为弟zi,派广成子代师授徒。直至神农证道,传位于轩辕,人族**赵公明亲自收轩辕为弟zi,[13g并亲自下凡人界,教导轩辕……

三皇教化世人族之后,凡人界人族大兴。出现统一的王朝,开始了五帝治世时代。三皇五帝,三皇都证得了德至仙之位,便是那五帝,也证了功德大罗金仙果位。

圣人三清、女娲,都得到了自己想要的人族气运,皆大欢喜。不,也不能说是皆大欢喜,起码那西fang二位什么也没捞着,只有gan瞪眼的份。

地仙界,东海海外蓬莱仙岛,李枫的卧室之中,李枫正对着镜子打扮……为什么打扮?当然是为了去见瑶池。

人族大兴之后,必然重建天庭。到时候,昊天与瑶池便会结合。李枫此去见瑶池,是要先下手为强了。

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