“还有一件事，爹爹近想要辞官，他说这些政务容闳做得比他好。他就想把自己的工厂搞好了，我说呀，人一大就是老小孩了，他还想着八年前那个赌约呢。”

“呼呼呼”赵刚鼾声如雷，人已经睡着了，韵兰三分好笑，七分心痛，回去拿了长袍盖在赵刚身上，然后吩咐下人将地龙烧得热一些。

她并没有看到，赵刚嘴角上的笑意，见韵兰走了，赵刚睁开了眼睛，开始筹划一件大事情。作为百年后的人，自然知道，一个国家治理的好坏，在于制度而不在于领导者。中国这样的大国，事情太多，尤其是一个人能处理得过来的。

所以这几年，赵刚开始慢慢放权给内，自己只掌握军权，很的就有些不和谐的声音出现了

“均贫富，要民主，奉献，精英路线，民众愚昧。”

均贫富者，究竟有多少通读过卡尔的《资本论》！

人士又能有几个曾精研亚当

强调“奉献”的智者，其自己的利益牺牲了多少！

号称“冷血”的英雄们如何看待“历史真正的进步往往始于妥协”这句话！

国库‘之富不等于国民之富，朝廷之富也不就是国家之福。在中央集权**主义的古代中国，国富民穷的状况十分常见，国穷民富的情形也间或有之。两宋朝廷长期困于财政拮据，号称‘积贫积弱‘，但宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超于盛唐。

而明末李自成进京时发现宫中藏银达七千万两之巨，比雍正时的国库要多多了；西汉末莽朝廷灭亡时，仅集中于王莽宫中的黄金就达七十万斤之多，其数据说与当时西方整个罗马帝国的黄金拥有量相当！而明王朝与莽王朝都是在饿琈盈野的社会危机中爆发民变而灭亡的。

其实，中华百姓知道怎么去赚钱，怎么生财，怎么积累财富，怎么开发科技，怎么兴办教育，怎么提高素质，怎么发展文明，只要你能给他们一个升平，再别用强权剥夺了他们自由发展的权力。

指南针、造纸、印刷术、火药这四大发明都不是政府下发明的，甚至其中还有一项也不是在升平的环境中发明的。但是，中华人有足够的智慧。其实你根本就不用刻意去激发，只要你别去打扰他们。不要打着奉献的旗号去剥夺他们的收入，他们可以把事情做得好好的。