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第六十一章 妙音初闻

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妙音初闻,如雷贯耳,透彻心扉,如痴如醉,似懂非懂,半醒半昏。

神魂激荡,灵海荡漾,毛孔舒展,通体舒畅,经脉自转,恍如天成。

初始以懂,现觉可笑,何为传承?是有音传,口口相传,历久不息。

整体来看,这是一片星空,星空里有一片陨石地带,这其中,有一小片陨石,连成了一块巨大的石板,或称之为一个平台。平台中央有一块似玉非玉,似金非金,似木非木的石头,如同真人,若是仔细辨析,便会明白,这是孔子年轻时代的塑像,刚刚初来的梦剑,便以为这是一个长老正在讲解《论语》。

万道之基,儒门之始,由《论语》始,由先师授,引入妙音,传尔法语,引入儒途,由尔自悟。

故此,妙音在此茫茫星空中,历经千万年,每个到来的弟子,初闻妙音,听到的都各不相同,故而,每个人都各自有各自的体悟,这便形成了自己的法,由此引入儒途,将于何去,便在于各人的造化。

妙音可初闻,亦可再闻,再可闻之。

只是,当你来到此处,妙音不再响时,便是你离去之时,或者,当你到达一定的境界后,再回此处,妙音若再响起,此时,你自会又有一翻感悟。

如此千千万万年,传承不断,贤人不断。

而诸葛孔明,自知他暂不能闻妙音了,故此不进此洞府,而让梦剑自进。

此时梦剑如痴如醉,半睡半醒间,仿佛看见了天地,看见了宇宙混沌,看见了万物法则,看见了神灵诞生,看见了毁灭,看见了山河崩溃,看见了宇宙再次归混沌。

万物生,万物长,生生不息,却又蕴藏着毁灭,衰亡。

混沌,混沌,生之场所,亡之归宿。

一切道理,似乎在其中。

如此久久不息,梦剑站在浮石上,身边的浮石板载着人离去了,又载着人归来,如此不知反复多少次。

当梦剑醒来时,他站在悬崖边,浮石板逐渐远去,眼前是一片浩瀚的星空,寂静永恒。

梦剑努力回忆《论语》,一片模糊,似乎忘记了全部的口诀,又似乎一切已融入心中,变成了身体的本能,只觉得周天的运转,似乎多了什么不寻常的灵动,不必刻意引导运转,周天也在自动运转。

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