5.村庄

啊，终于，我们从那个该死的洞xue里走了出来，来到了外面。来到了外面，我又见到了湛蓝色的天空，晴朗的阳光，风和日丽的景色。我们现在好像在一座山内，距离我们不远处有几块农田。看起来，这附近应该有村庄。如果我们幸运的话，说不定可以找到救援。

“我们下去看看吧，这附近说不定有村庄，但不知道村庄里的村民们是否被感染了，对了，还要注意你们的脚下，这条小路崎岖不平，我们还是小心为妙！”爱莲提醒着我们注意脚下，然后，沿着田间的小路穿行着。

“看啊，那是玉米！”

“看啊，那是小麦！”

“看啊，那是水稻！”

卡麦德看到了路旁水田里的农作物，忍不住兴奋地叫了起来，要是我们不拦着他，他早就脱下鞋子钻到地里去收割农作物了。

“哎，为什么卡麦德就不能成熟一点呢？整天像个小孩子一样？”

“好了，爱莲，我觉得，他这样挺好的，其实，我很羡慕他可以在这样的危险状况下还可以保持活泼的性格，这是难能可贵的。好了，我们继续走吧，山脚下似乎有一个村庄，没错，山脚下似乎还有一所小学。”

我往远处望了望，就看到了坐落在山脚下的村庄。比起城市，我还是更喜欢乡村。

晚唐僧人贯休曾写过一首诗，名为《春晚书山家壁里》：“水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。”

其中描绘了一副民风淳朴的小山村，也表达了贯休对这种与世无争的田园生活的向往。

我也对这种生活很向往，假如等到感染结束了，我会带着爱莲，来到山间隐居，过着只属于我们的日子。

只是不知道，这小小的心愿，能不能够实现？

除此职位，提到村庄，我就想起了我国的乡土小说：我最早接触的乡土小说是鲁迅写的《朝花夕拾》，鲁迅在他的小说里对当时中国人的麻木性进行了深刻的批判。鲁迅先生写的文中流露出一种悲哀的基调，这深刻地反映了鲁迅先生想要着手改变当时现状却无可奈何的愤懑。

到了现在，我认为这股风气有些好转。现在的人们，大部分不再封建迷信，但是，现在的人又产生了功利主义，拜金主义，这同样也是值得我们去批判的。除了鲁迅之外，我还读过沈从文写的《边城》，伤感翠翠的爱情悲剧。

读沈从文的作品，我又从中体会到了另外一种夹杂着诗意的悲伤。

我们慢慢走着，来到了山脚下的村庄。我们站在村庄前，喊了几声，但并没有人回应我们。我们便决定去那所小学看看，结果，我们又与悲剧再一次相遇了。

还没走到学校门口，我们就闻到了一股刺鼻的血腥味......我知道，这里，已经惨遭不幸了。我们继续向前走，便看到了一具又一具的尸体。大部分都是孩子的尸体，也有大人的尸体。看起来，这里应该是被当作避难地点，但大批的感染者袭击了这里，杀死了这里所有的人。这些都是一些可怜的孩子，他们正值青春年华，他们的未来还长着呢！他们未来的幸福，全部都毁在了这里。我们应该怪谁？怪救援队的救援来的不及时吗？

不，不能怪他们，这里实在是太偏僻了，就算救援队收到了救援信号，也不可能那么快地赶来救援。难道要怪那些可恶的感染者吗？不，也不能怪他们，那些被感染的人，也是受害者啊！他们的身体被病毒所占领，他们的神智早已被病毒所摧毁，他们的灵魂早已被病毒所污染。真正可怜的人，是他们！他们的灵魂早已死去，而他们的身体被病毒所控制。而我们还活着，至少目前是这样。

我们决定稍微在这里停留，为那些死去的人立一块碑，来纪念他们。

很快，我们便把碑立好了，也算是我们唯一能做的事情吧！面对着你们的死亡，我们很痛惜，但我们也无法为你们多做什么，真是抱歉！

哎，想一想，死去的那些孩子，大部分都应该是这里的留守儿童吧！他们的父母到城里外出打工，把他们独自留在了这里。我之前读过很多新闻：不少留守儿童因为父母外出，缺乏父母关爱，产生了厌学的想法；也有不少的留守儿童缺乏安全意识，在外出游玩的时候出现意外；也有的留守儿童容易受到别人的性侵。这些都是一个值得我们注意的问题。

据我所知，中国有九百多万留守儿童。

这真是一个庞大的数目，我们究竟要怎么做，才能来维护他们幼小而又脆弱的心灵？

山区里的孩子，现在还有很多过着贫穷的生活，他们渴望学习，但他们的条件不允许。虽然有的地方给当地的山区小学运送了大量现代的教学仪器，但是效果依然没有好转。

这里缺的不是教学仪器，而是肯来这里教孩子们的老师。很少有年轻人愿意当支教老师，为什么？因为支教老师这份职业很苦，要在偏远的山区生活，而且工资还特别低。而大部分支教老师都是刚毕业的年轻人，生活阅历还不够，一下受不了那么辛苦的生活，又加上缺乏吃苦的能力，所以他们坚持不了多久，就选择了离开。

我们能为这些孩子们做的，还有很多很多。

这些孩子的问题，这是当代中国农村问题的一个缩影。这就需要我们现在年轻人的努力了。幸好，在我们身边，这样的人还有很多，就比如，我曾在新闻上看到：一个耶鲁大学的毕业生秦玥飞，在毕业之后，毅然选择扎根农村，为基层的中国人办好事。他还建立了一个叫做黑土麦田（ServeForChina）的公益组织，旨在呼吁更多的年轻人回到农村，扎根农村。

也许，我们的身边就需要更多这样的人。我希望能有更多的人，来关心这些可怜的留守儿童。他们需要的，不只是物质上的关怀，也有心灵上的关怀。

在我们所不知道的另一个世界内，也有一个秦玥飞，他也依然为人们做着好事，而在那个世界里，并没有这场可怕的感染，人们依然快乐地活着。而他，也登上了《感动中国2016年度人物》的舞台。

“在殿堂和田垄之间，你选择后者。脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒，洒下的汗水是青春，埋下的种子叫理想。守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。”这是给他的颁奖词，来奖励他的贡献。

视线再次转回我们所处的世界，我们为那些死去的人立了一块碑，做了一番休整之后，我们还要继续前进。我们沿着盘山公路潜行着，没走一会，我们有到达了另外一个村子。这个村子的情况还是不容乐观，到处都是感染者。

我们经过一户人家的时候，忽然停了下来。这户人家的门前围满了感染者，门上贴满了红色的“囍”字，一旁还放着红色的轿子，地面上还掉落着好些爆竹的碎屑，这里曾经举行过结婚仪式。

而这场婚礼，就应该是传统的中式婚礼。

“看到婚礼我现在都头疼，话说回来，你们有没有遇到被催婚的经历？冬磊，你应该知道，我妈一直催着我赶快结婚，她好是说我老大不小的了，也该结婚了。我妈还说我原来的女同学基本上都结婚了，天天在微信里晒娃。说的我很烦，这也就是我为什么不愿意在过年回家的原因。”爱莲无奈地抱怨道。

哎，过年的时候被家里人催婚，这也算是我们年轻人比较烦恼的事情吧！老人们的心愿，就是希望自己可以在有生之年，看到自己的孙子或孙女。但年轻的我们，则拥有自己的梦想，不想被老人们的这些观念所束缚。当年青一代和老一代发生碰撞，则总是会擦出火花。最主要的原因是因为这两代人的思想差距还是太大了。但是，再怎么说，他们都是拥有相同血脉的亲人，双方应该相互理解，而不是相互翻脸。