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第七十章 流淌万年的记忆

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夏天的蝉鸣闹得正盛,还有百灵鸟的的鸣叫,虽然很好听但陈望还是觉得很烦。在陈望的记忆中现在的金陵城应该是冬天才对,也只有四季常青的青山在这个时候才会有蝉鸣和百灵鸟,陈望已经醒了,但他却还是无法睁开双眼,脑海中的那段记忆对于他来实在太过让人吃惊,吃东西需要消化,装进一段记忆也是需要消化的。

在消化这段记忆的同时,陈望能感觉到了自己身处的是什么地方。每天都会有人来照顾自己,或喂自己吃饭或帮你擦脸,从喂食和擦脸那很是温柔的手法,以及身上散发出的淡淡栀子花的香味,陈望确认这位照顾自己的应该是个女子,一个很温柔的女子。这女子每次来都是一言不发,把该做的事情做好后便轻手轻脚的离开,偶尔林珊和林湖还有逢道师也会过来,林珊也喂自己吃东西和帮自己擦脸,只不过动作比起那女子就粗鲁得多了。

陈望从他们的谈话中知道了三人已经考进了天道院,从心里为三人感到高兴,对于自己也能考进天道院,若是先前的陈望肯定会欣喜若狂,但现在由于渐渐把脑海中的记忆梳理的脉络清晰,对于很多事都已经明了的陈望已经不感到惊讶了,甚至对于进入天道院感到了一阵巨大的压力。

偶尔也会有几个陈望不认识的人来看望陈望,那几人话都不多,陈望感觉得到时四男一女,就只有一个男的一直絮絮叨叨,陈望真想立即起来叫他闭嘴,不过更多的时候他还好奇多过烦恼,心情很是安静的听着他们的谈话,感受着外面花草的鸣动,流水的轻柔,月光的缥缈,这一切都是属于那叫怀乡的老头的。

这个叫怀乡,叫夫子,叫先圣的老头!陈望不知道他以前是不是就是一个老头,反正他和自己来自同一个地方,若不是他自己也不会来到这个世界,可能就会在自己的那个世界带着遗憾而死去。

这个叫怀乡的家伙,记忆里并没有说他本来是叫什么,总之他是一个具有大神通之人,如果以陈望的知识来说,他是一个神仙!当年年少轻狂,说是年少轻狂也有近千岁了.....然后他觉得人生实在太过寂寞,那个世界他已经无处可玩,便直接运用无上神通来到了这个世界,然而令他没有想到的是,这个世界的入口却与一座高耸入云的山峰相连,现在的人都叫它天门山,怀乡老头破山而来,天门山便踏了。

接下来的故事便与神州大陆上先圣的神话传说比较相像了,先圣破天门山而来带来了漫天星辉,当时的场景与陈望所经历的星垂阵比较相像,但威力不知高了星垂阵多少辈,那时整个神州大陆都有星辉洒下,不过星辉大多还是散在了北方,特别是现在渺无人烟的北地星辉最多。

流星无眼,很多当时本地的原住民都被流星所伤,先圣深感自己罪孽深重一时贪玩就造车了这么多的杀孽,就在这时先圣意外的发现这些坠下的流星居然充满了奇异的能量,先圣为了弥补自己罪孽便根据当时人们的体质,创造了一种可以获取星石中能量的功法,于是这个世界上便有了修行者。

先圣不仅创立了修行功法,还为当时未开化的人们创立了文字,在神州大陆上开民智,这也是后世把先圣当成神来供奉的由来。

然而令先圣没有想到的是,天门山柱塌后,天门山以北却出现了另外一个种族,他们自称神族的后裔神裔,但天门山以南的人都称他们为魔裔或者魔鬼。这些魔裔自认为是万物的主宰,他们以人肉为食以人血为饮,大量屠杀北地的居民,当闻讯赶来的先圣目睹这一切后,深深为当年一时贪玩所做的举动感到后悔,但一切都晚了。

在神州大陆上的神话记载,先圣以无上神通重筑了天门山柱,魔裔再也无法来到神州大陆,神州大陆重获了太平,先圣从此消失了,人们都一致相信先圣又去了另外一个世界。神州大陆的历史翻开了崭新的篇章,从先圣时代来到了繁荣的修行者时代!

这些故事在神州大陆上可以说是家喻户晓,然而根据陈望的如今的记忆中,先圣怀乡老头当然没有去另一个世界,也没有死。当年的怀乡深感自己罪孽深重,面对着来势汹汹的魔裔大军,怀乡发现这些魔裔不仅天生就具有可怕的力量,而且他们的首领强大令怀乡感到不安,怀乡发现这些魔裔繁殖能力惊人,杀完一波很快又有一波,怀乡又找不到一个可以消灭他们的万全之策,最终在不得已的情况下,怀乡以天魂重建了天门山柱重新把魔裔封印在了天门山以北。

天魂、地魂、人魂这是人的三魂,陈望从记忆里知道这个世界的人是没有这三魂的,也就是说只有自己和怀乡才有这三魂,怀乡以自身天魂重铸天门山柱,虽然最终成功了,但三魂去其一,他的神力已经衰减,也预示着他这辈子再也无法达到当年破天门山而来那种水平,虽然他依旧永生不死,这也就是传说中大自由境界,死亡的自由便是永生,方永生才是所谓的大自由。

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