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第二十章 送葬队伍?这也能捡到五彩大海碗!

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第二十章送葬队伍?这也能捡到五彩大海碗!

老太婆的茶摊很简单,一个简易的小棚子,下面放了几个木板钉的桌子和椅子。也没有招牌,在乡下很多事情都是约定俗成的,大家一看就知道是做什么的,也不需要招牌。

旁边支其一口锅,上面盖着一个锅盖,不是冒出一些热气。这样的摊子一般也没什么多的东西,冬天就卖姜茶,夏天就卖凉茶,供往来的人解个渴。

林然一边朝着老太婆的茶摊走,一边想着今天要不要换个地方收破烂,毕竟捡漏还是很看运气的,所以林然这时候看着从下河村出来的送葬队伍,觉得今天不适合去下河村捡漏。

其实很多时候这样的想法并非封建迷信,而是因为在同一个文化体系里面,大家把很多事情都默认了,达成了一种不用言说的规则。

就像今天林然本来是准备去下河村收东西,但是看到送葬的队伍觉得触霉头,那么很多下河村的人可能看见今天村里有白事,也不愿意招呼人进家,那么也就影响了林然收东西。

因为林然收的并不是普通破烂,而是想捡漏古董,那么在这样白事的氛围下,人们的情绪可能就会差一些,能把一些平常不知道的事情聊出来的可能性也会小一些,所以林然才会考虑要不要换个地方收破烂。

“老婆婆,来碗姜茶!”

当然这都要等送葬的队伍走了,林然才会出发,不管是去下河村还是去其他地方,林然都不愿意骑着破三轮和送葬的队伍太近。

一来是林然自己介意,二来也是怕别人送葬的人家不愿意,有些人家送葬不喜欢碰见太多人,会觉得扰乱了逝去之人的宁静,这也是为什么在农村看到白事大家都会避一下的原因。

“好了,等一下,马上就好。”

看来老太婆的茶摊今天一个也才出摊,姜茶都还没熬好,不过熬个姜茶本来就要不了多久,既然老太婆说快了也等不了几分钟。

转过头林然不再去看送葬的队伍,而是把注意力放在老太婆手里拿的碗上面。

这茶摊的茶碗不必那些茶楼的茶具,而是那种大海碗,因为来茶摊喝茶的大多数都是赶路口干的人来解渴的,太小份解不了渴不说还会显的摆摊的人小气。

所以一般都用偏大偏深的大海碗,这样的碗装着茶水放在摊子上也显得大气一些,而这个碗往往是摊主毕竟在意的,毕竟那个年代碗的价格比这种路边茶摊的茶水贵得多。

而老太婆手里的大海碗很不一般,上面的图案勾勒得十分漂亮饱满。而款式正好符合明代大海碗的制式。

等到老太婆拿着装满茶水的大海碗放到桌子上,林然才看清上面的图案,画的是樵渔耕读,这是古代一种常用的题材,是为了体现人们的生活状态。

所谓樵便是砍柴的人,渔是打渔的船家,耕是指在土地里面劳作的农民,而读则是指的两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的读书人。

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