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第129章 梦想起航地,必要敌!

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所以现在的“地球TOP10”强者,不过都是超凡2阶罢了。

如果颜安青愿意,完全可以剥离所有非华国超凡者们的所有无极细胞,让这地球排位赛前百强成为华国参赛者的内战。

可是那样做没有丝毫意义。

儒家亚圣孟轲,某些遭人诟病的行径姑且不论,至少他有句说的相当中肯。

“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”

任何没有抗衡对手的集体,都会逐渐盛极转衰,开启内斗模式。

在颜安青看来,自己的世界改造工程,才刚刚起步。

以后的路,还很长。

坎坷不仅仅来自于外界,更多的,源于内部。

如果拥有了随意扭曲现实世界的能力之后,就自我放纵,性情大变。

那,自己也不再是自己了。

颜安青一直在努力学习,保持进步。

他的三观与精神内核,却早已稳固,从不曾有半点改变。

慎独、慎微、慎初、慎言、慎行。

儒家理论,除了巩固封建统治者政权方面有一手之外,在个人的自我修养提升上,也有其可取之处。

元、宋、明、清四朝的大部分儒生,都把双重标准那套把戏玩的炉火纯青。

他们严以待人,宽以律己,败坏了儒家的风评口碑,不值得学习。

吸取精华,剔除糟粕。

这颜安青对待知识的态度。

曾经他十分厌恶儒家,认为儒生都是些蝇营狗苟、误国误民的货色。

当时,他认为那句“学而优则仕”,才是儒家受知识分子吹捧两千年的核心与关键。

在古代,读书为了什么?

为天地立心,为生民立命?

那些都是虚的。

答案只有两个字。

出仕!

哪怕不会内政、不懂农桑、不通地理、不知民间疾苦,也无妨。

只要会读书,会考试,懂得人情往来,也能做高官,捞大钱,娶美妾!

历朝历代,亡国之君,必是昏君,与品行高洁的儒家官员无关。

这种推卸责任的行径,颜安青最看不上眼。

在其位,则谋其职!

通过不断学习历史,思考总结后,颜安青发现,自己当初的思想,还是有些过于偏颇了。

儒生之中,还是存在着硬骨头和纯爷们的。

最初的儒生,讲究君子六艺——礼、乐、射、御、书、数。

只不过,这些真正的儒家精英们,在朝代更迭的时候,被一次次屠戮殆尽。

苟活下来的那群青皮儒虫,人品自然无需多言。

马背上拉弓射箭,被当成了粗鄙武夫!

算学荒废,许多官员上任之后,因为不懂账本,被小吏玩弄在股掌之间!

发明创造,被当成奇技淫巧!

后来,颜安青以董仲舒和汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”为节点,将儒家地分成两个时期来看,许多疑问,豁然开朗。

简单,粗暴,却很有实际意义。

没有竞争对手的儒家,腐朽堕落的速度,快到让人啧啧称奇。

颜安青眸中神光湛然,逐渐收摄思绪:“总之……”

“‘敌’的存在,是必要的。”

一个星期,说长不长,说短不短。

忙碌而又充实的一周之后,颜安青终于完成了最后的统筹准备工作!

现在,大戏拉开帷幕!

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