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第四十二章 收百越之议

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第四十二章收百越之议

不少士子提笔在手,难以下笔,不由得皱眉沉思起,更有人咬起了笔杆子。

周阳看在眼里,想起一到考试时就会把笔杆子当棒棒糖啃的翘课的不良学生,倍觉亲切。

董钟舒、申公、朱买臣、公孙弘、王臧、赵绾、严助这些人却是想也没有想,提笔在手,悬腕挥毫,笔走龙蛇,只听一阵“刷刷”声响起。

看来,他们是成竹在胸了。他们平日里苦思如何破匈奴,治道之乱,这说明他们用心,把国耻放在心上,这是真正的人才,景帝不住点头。

景帝特别留意了一下董仲舒,此人虽然狂放,的确是有才干,微微颔首,大是赞赏。

可下一刻,景帝不由得皱起眉,有些好笑,却不能笑,只能紧抿着嘴唇,尽力忍着。

原来是董仲舒写着写着,又有了不雅的举动。他把右脚提起,放在桌上,左手不住抠起了脚丫子。

一个白白净净的大脚掌摆在桌上,格外显眼,引得众人注目,有人忍俊不禁,卟哧卟哧的笑起来。

董仲舒却是浑然不觉,一双眼睛半眯半闭,仿佛睡着了一般。右手中的狼毫却是不断挥动,一副架轻就熟之慨,写到入神处,一颗头颅不住晃动,摇来晃去,很是享受。

把他那副样儿看在眼里,周阳大是好笑。

春陀脸一沉,就要喝止,却给景帝一摆手阻住了。

景帝把董仲舒的脚丫子打量一眼,再也忍不住了,以手捂嘴,笑得身躯打颤。要是在没人的地方,景帝肯定会开怀畅笑。在这里大笑,不是不可以,而是会惊扰这些士子,只能委屈景帝,偷着笑了。

周阳、窦婴、主父偃、冯敬,谁会不是象景帝那般,偷着直笑?

这事实在是太搞笑了,堪称千古一奇,也可以说是儒林轶事了。

申公紧挨着董仲舒,瞄了一眼董仲舒那不雅样儿,不由得皱了皱眉头,若不是当着至尊之面,申公肯定会训斥董仲舒无行。

再瞧朱买臣,一脸的肃穆,笔行龙神,下笔毫无迟滞之象,看来其人面相虽苦,却是胸中自有经纬。

海水不可斗量,人不可貌相,这话一点也没说错!

公孙弘正襟危坐,行笔不停。严助脸色肃然,悬腕挥毫,驾轻就熟。

这些士子,各有各的神态,各不相同,不必一一细表。

写得最专注的就是董仲舒了,周阳暗想董仲舒会写出什么样的策论呢?会不会写出黜百家,尊儒术的千古一策呢?

周阳很想上前去瞅瞅,可是,又怕惊扰士子,只能暂抑好奇心。

“啊!”

一阵轻呼声响起,发自一众士子之口。

原来是董仲舒写完了,拿起竹简,对着竹简吹吹,明亮的眼睛一扫,站起身,快步来到景帝面前,把策论呈上。

“这么快?”景帝大是惊讶。

场中这么多士子,有些人才破题,就是申公这个名儒,也才写了半篇竹简,董仲舒就完了,还真让人有些难以置信。

“禀皇上,写完了。”董仲舒躬身回答。

“你写的什么?”景帝接过竹简,略一扫视,虎目中精光闪烁,差点站起来了,挥挥手道:“你先下去歇着。”

董仲舒应一声,大袖飘飘,迈动光脚,快步而去。

望着董仲舒的背影,周阳大是惊奇,难道他真的写出了独尊儒术策?瞧景帝这般惊讶样儿,十有八九不会错。

景帝拿着董仲舒的策论,一看再看,越看越是惊讶,不住抚额头。

周阳真想冲上去,一把夺过来,瞧个究竟。可是,把景帝那专注样儿看在眼里,不得不打消这个念头。

没多久,申公写好策论,交给窦婴,施礼告退。紧接着,朱买臣、公孙弘、严助写好,交了上来。

士子一个一个接一个的交上来,直到交了一半,景帝示意,叫来太监,把这些竹简抬着,去了养心殿。

周阳、窦婴、冯敬、主父偃四人跟着景帝赶去养心殿。景帝却是一边走,一边看董仲舒的策论,仿佛那不是策论,而是美味佳酿似的,韵味无穷。

不管董仲舒的策论写的是什么,能让景帝如此难以舍却,他就不枉来人世走上一遭了。

“皇上,董仲舒写的什么?”周阳实在是好奇,等不及了,问了出来。

这问题正是主父偃、冯敬、窦婴三人要问的,眼睛瞪大,看着景帝。

“这个董仲舒啊,不得了啊,全是惊人之语!”景帝把竹简递给周阳。

周阳接过来一瞧,心头一跳,竹简差点掉在地上,入眼的是“罢黜百家,独尊儒术”八个字。这八个字,影响深远,后世赞扬的人有之,骂的人有之,可以说毁誉参半了。

不管是骂的也好,赞扬的也好,不得不承论一点,这八个字对中国历史的影响太大太大。要是汉武帝当年没有用这八个字,今天中国会是另外一个样儿。

“皇上以为,此策可用吗?”周阳忍着心惊问道。

“观此人之策,虽是儒生,却不是儒家之道,是法家之术。”景帝并没有马上回答能不能用,而是点评起来:“法家霸术太过霸道,虽然实用,能治国,能强国,却是赤裸裸,毫不掩饰。若是有儒家这个外衣,给包裹起来,让人无法指责,岂不更好?”

景帝这话切中了要害,法家霸术能治国,很实用,可是,毫不掩饰其霸道,为后人指责。

美丽的言辞,总是用来掩饰卑鄙的目的,若是有儒家这个外衣来点缀,张口仁义,闭口圣人之道,要人想指责都没辙,的确是一个好办法。

董仲舒虽是被尊为六大儒宗之一,却有不少人把他归入法家,说他是法家之士,这话不是没有道理。董仲舒的学术,完全不同于儒家,后人点评他的学术是“阳儒阴法”,表面上是儒家,其实是法家。

汉武帝当年之所以采纳他这一建议,就在于看到了这一说法的好处,扯一杆大旗,张口仁政,闭口圣贤之道,要人无法反对。暗地里,汉武帝大行法家之道,杀伐决断,无所不为。

汉武帝虽是把儒家供得高高的,他的所作所为,又有多少儒家的影子呢?可以说,他做皇帝数十年间,是法家大行其道。

对这点,汉宣帝说得最是直白。汉宣帝的太子,也就是汉元帝,特别喜欢儒术,好纯儒之学,反对宣帝的一些政令。对此事,宣帝很恼火,一度想废了他。可是,念及宣帝之母与他是结发夫妻,不忍废,才有后来的政衰之事。

汉宣帝的出身很具有传奇色彩,还在襁褓中,因为“戾太子谋反事件”而给扔进了大狱,要给杀死。要不是给张汤的儿子所救,他早就给杀死了。虽然给救了,却流落民间,与寻常百姓没什么两样。

汉昭帝二十二岁病逝,没有儿子,霍光他们立昌邑王为帝,昌邑王胡作非为,毫无当皇帝的样儿,霍光联合大臣把他给废了。最后议立谁为帝,张安世力主立宣帝,这才有中国历史上很有作为的汉宣帝。

汉元帝的母亲就是汉宣帝流落民间的结发夫妻,夫妻感情很好,是以宣帝才没有废元帝。

汉宣帝训斥元帝说“汉家自有道,王霸杂用”,这话道出了汉朝用的其实是法家的霸术,而非读书人嘴里说的儒家之学。

汉元帝没听进去,当上皇帝后,用韦玄成这些纯儒。这些所谓的纯儒,只会空谈,毫无治世之具,汉宣帝开创的大好局面从此不复存在,曾经创造无数辉煌与传奇的大汉帝国,从此走上了下坡路。

听景帝的话,大有采纳之意,周阳不得不心惊了。作为现代人,深知这一策的危害有多大。尽管董仲舒的本意不是真的要用儒家之学来治国,可是,后人却是误以为他是真心要用儒家之学来治理国家,却是贻害无穷。

“皇上,董仲舒的策议虽好,可是,有一点皇上有没有想过?”周阳念头一转,立时有了主意。

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