王二不是傻子，或者说张弘斌的一切行动都太明显了，若说完全看不出来，那简直就是瞎了。

只是王二不敢明说，或者说身为这个时代的农民，他本能的害怕那种事情。这是这个时代百姓的通病，只要有一丝活路，他们就可以硬撑下去，而不会考虑要不要谋反。

“记得昨天我们说的是国家的概念对吧？你还记得不？”张弘斌没有直接回答，而是以导师的身份向王二询问。

“国家就是一个利益妥协的产物，由上层的主宰放弃一部分特权，承担一部分义务，换取下层的百姓放弃大部分的利益，并承担大部分的义务。

通俗的说法，就是国家承担保护我们，在灾难到来的时候赈济我们，在我们没钱的时候想办法让我们发财，在我们没有工作的时候想办法给我们找工作或者创造工作；而我们则是为承担工作，耕种等社会工作，产生赋税上交给国家，同时以服徭役等形式，为国家义务劳动。

有了这样的形式，国家才能算是一个国家，否则就是纯粹的暴力工具。上层没有任何义务照顾下面的人，但下面的人却要承担一切的责任和义务，权利被最大限度的剥夺。”王二把张弘斌昨晚的教导背了出来。

不得不说，张弘斌对国家的了解完全是走了样，不过他却是用自己的方法，让这些学生明白了一件事情。

大明已经不具备称之为国家的资格，而这个资格，在中国古代一直称之为‘鹿’。

秦失其鹿，天下共逐，这八个字，在说书先生的嘴巴里，可不少听到。于是大家就意识到了一件事情，如今正是建功立业的大好时机，前提是如何绕开，或者破开大明这已经沦为暴力工具的机构。

“那么，你还有什么疑问？”张弘斌把问题又推给了王二。

“少爷说，在暴力机构的治下，百姓是痛苦的，但少爷家，似乎过得很不错啊？”王二表示非常不明白。

“因为张家，甚至明朝的士绅、贵族甚至是皇族，他们都是这个暴力工具的所有人，或者说是利益所得者。之前说了，百姓在这个暴力组织的压榨下，只有不断的付出。那么这些付出到底去了哪里，那就是进入了既得利益者的手中，说穿了，也就是我们这些士绅、贵族、官吏、皇族等少数人的手中。”张弘斌非常明确的指了出来。

“那若是少爷掀起反旗，岂非是背叛了你所在的阶级，同时不是要公开对你所在的阶级开战了？”王二其实真的疑问，就是这个。

“一个国家的构成，至少上层永远都是少数，但不否认的是，每一个国家都必然会有上层。而士绅和士人这个级别，在大明这个暴力机构里面，并不占据主流的地位，他们有一定程度会改变自己的立场，投入到新的国家之中。实际上每一个朝代，这两个阶层，是相对稳定，而不必担心会被彻底毁灭的。”张弘斌不是一个演讲家，更不是一个合格的学者，他只能够用自己的话，把自己要表达的意思说出来。

但王二明白了，新的朝代同样会有士绅，同样会有官吏，从前朝反叛过来的官吏士绅什么的，在说书的情节里面也经常会有出现。比如三国的张辽、张郃之类，大唐的秦叔宝和尉迟恭等。

王二算是明白了，少爷就是想要反，而且已经考虑到了很多方面的问题，甚至如何处理士绅和官吏，只怕也有了腹稿。突然间，他觉得自己实在是有些太多虑了，这些事情本来就不是自己需要思考的东西，偏偏自己就是那么的在意。

“别有什么思想包袱，实际上在我这里之前，你也不过是一个很普通的百姓。你的认识很低，你甚至和所有的百姓一样，有着得过且过，撑着过苦日子的想法。在这个基础上，只要还活的过去，你并不希望造反，因为你对官府有着天然的畏惧。”张弘斌早就看出了王二的心情，故而认真的开导到。

“少爷，那不反可以不？”王二试着询问。

“我们不反，别人会反。你是一个农民，应该看得出来，明年依然会是大旱。或许每一户百姓家里，都还藏有应急的粮食。但你是不是把明年的春赋给忘记了？而若是百姓不得不反，那么若是小规模，那还好，但如今整个陕西都是这样的情况，只怕规模是少不了。